وكان كثير منها بصيغة الاستفهام ، مما يدل على وقوع الخلاف فيها وقواعده تمثل نماذج مختلفة ، وأكثرها ضوابط فقهية ، وبعضها أحكام فقهية عادية . والكتاب موجز وفي صياغته وأسلوبه صعوبة . وفي عنونته لقواعد طول إذ يشتمل ذلك على تفصيل وتقسيم وشروط الضابط أو القاعدة في بعض الأحيان . ومن عيوبه أنه ينقل عن غيره كالمقري رت758ه) ، والقرافي (ت684ه) وغيرهما بالنص ، دون إشارة ذلك(1) .

ومنها منظومة " المنهج المنتخب" لأبى الحسن على بن قاسم الزقاق التجيبي المالكي المتوفى سنة (912ه)(2) .

وهي من المنظومات المشهورة عند المالكية ، وسنرى فيما بعد هدك تأثيرها في مؤلفاتهم في القواعد . على الرغم من أنها كانت عيالا على ما تقدمها من مؤلفات ، كقواعد أبى عبد الله المقري (ت758ه) ؛ إذ هي - في الغالب - اختيار من قواعده ، واختصار لصيغ بعض ما جاء فيه ، كما آن شروحها لم تخرج عن هذا الإطار وقد ظهر إلى جانب ذلك عدد من المؤلفات في هذا الفن ، ومن (1) "إيضاح المسالك" بتحقيق الصادق بن عبد الرحمن الغرياني (ص45) من مقدمة المحقق.

(2) هو أبو الحسن علي بن قاسم بن محمد التجيبي المالكي المعروف بالزقاق. من علماء فاس المشهورين. شارك في عدد من العلوم الشرعية واللغوية . توفي في فاس سنة (912ه) عن سن عالية.

من مؤلفاته " منظومة المنهج المنتخب إلى أصول عزيت في المذهب" في القواعد الفقهية،و"امنظومة في أصول المالكية " ، و" تقييد على المختصر لخليل" .

راجع في ترجمته " شجرة النور الزكية " (ص274) ، و" الأعلام " (320/4) ، و" معجم المؤلفين (169/7).

342

Shafi 2