أ - من طلق في نفسه ، فليس طلاقه ذلك بشيء(1) .

ب - كل شرط ، قبل النكاح ، فليس بشيء ، وكل شرط ، بعد النكاح ، فهو عليه(2) .

ج - كل شيء لا يقاد منه ، فهو على العاقلة(3) .

8- ومن ذلك قول حماد (ت119ه)(4)

كل فرقه كانت من قبل الرجل فهي تطليقة ، وكل فرقة من قبل المرأةفليست بشيء(5) .

والأمثلة على ذلك من التابعين وأتباعهم كثيرة . وليس المقصود ،هنا، الاستقصاء ، وإنما التمثيل والتوضيح . ونظن أن ما ذكرناه بهذا الشأنيفي بالمرام والله أعلم.

- راجع في ترجمته " وفيات الأعيان " (48/3) ، و" شذرات الذهب " (153/1)، و"الأعلام" .(8915) (1) " المصنف" لعبد الرزاق (412/6).

(2) المصدر السابق(7/7).

(3) المصتف" لابن أبى شيبة (279/9) .

(4) هو أبو إسماعيل حماد بن أبى سليمان الكوفي ، مولى إبراهيم بن أبى موسى الأشعري ، وأستاذ الإمام أبى حنيفة في الفقه والحديث . تلقى الفقه عن إبراهيم النخعي ، وكان من أذكى تلاميذه . قيل لإبراهيم من لنا بعدك ؟ فقال حماد . توفي سنة (119ه) ، وقيل سنة (120ه).

راجع في ترجمته " طبقات الفقهاء" للشيرازي (ص83) ، و" الفهرست " لابن النديم (ص285) ، و" شذرات الذهب " (157/1) .

(5) " المصنف" لعبد الرزاق (486/6).

297

Shafi 2