/٣٣ ب/ "تضوعَّعتْ نفحهٌ من تلقاء المجلس السامي؛ رعى الله عهده وسقاه، وصان ودّه ووفاه، ويسّر لي إلقاء العصا بلقاه. فعطرت الطريق التي سايرتها، والريح التي جاورتها، وأتت فأفرشتها خدّي، وضممتُ عليه ودّي، وجعلتها ردعٌا لجنبي، وَلَطْيمَة ً لدرني، وسخًابا لعقدي.

وعملت أنها ليست بنفحة طيب، ولَكنها كتاب حبَيب، فإنَ مناشق الأرواح غير مناشق الأجسام، ولا يستوي عَرْفُ الطِّيبِ وَعَرْف الأقلام.

ثم مددت يدي إلى الكتاب، وبعد أنْ صافحت يد موصله كما صافحت عبقة مندَله، وقلتُ. أهلاَ بمن أدنى من الحبيب مزارًا، وأهدى لعيني قرّةً ولقلبي قرارا، ولو أنصفت لقلت. أهلًا بمن سرى في الأسرار، وجرى من الأبصار مجرى الأنوار، وجمع لي برويته بين الأوطان والأوطار. ومع هذا القول فإني لم اُؤد حقّ الترحيب بمن أسعف بالطِّلاب، وطلع على الآمال المًمحلة طلوع السحاب.

وإذا كان هذا الحامل الكتاب، فما ظنُّك بالكتاب؟ ! ولمَّا وقفت عليه، أحدث لي نشوة /٣٤ أ/ طرب، ونشوة أرب. فغنَّتني هذه بترجيع مثانيها وأعنتني هذه بمعسول أمانيها؛ وعند أخذت في خلع العذار، وسكرت من غير معاقرة. وإنَّ من البيان لخمرًا يسكر من غير تحَريم، وليست بذات لغو ولا تأثيم؛ فهي من سُلاف الألباب، لا سلاف الأعناب، ومن بنات الخواطر، لا بنات الدساكر. ولا يجلبها من معدنها، ويرخصها على غلاء ثمنها إلاَّ البيان الفلاني الذي يستخرجها ويخرجًها، ويصرفها ويمزجها.

وإنّي لأجدُ لخمرة ألفاظه طعامًا زائدًا على الطعم، وليس ذلك لطيب العصر ولا عتق الكرم: [من الكامل]