وكان لجذام من الولد: حَرام وجُشم. قال صاحب حماة: وجميع ولده منهما. قال الجوهري: وتزعم نسابة مضر أنهم من مضر، وأنهم انتقلوا إلى اليمن، ونزلوها، فحسبوا من اليمن. واستشهد بذلك بقول الكُميت يذكر انتقالهم إلى اليمن: نَعَاءِ جُذاما غير موت ولا قتل ... ولكن فراقًا للدعائم والأصل قال الحمداني: ويقال: إنهم من ولد يعفر بن إبراهيم ﵇. واستشهد لذلك بما رواه محمد بن السائب أنه وفد على رسول الله ﷺ وفد من جذام، فقال: مرحبًا بقوم شُعيب وأصهار موسى. وبقول جنادة ابن خَشرم الجُذامي: وما قَحْطان لي بأب وأُمٍّ ... ولا تَصْطادني شُبه الضِّلاَلِ وليس إليهمُ نَسبي ولكن ... مَعدّيًّا وجدتُ أبي وخالي قال صاحب حماة: وكان في «جذام» العدد والشرف. وإلى «جذام» ينسب: فَروة بن عمرو الجذامي. كتب إليه النبي ﷺ بعد إسلامه. قال ابن الجوزي: كان فروة عاملًا للروم فأسلم، وكتب إلى رسول الله ﷺ بإسلامه، وبعث بذلك مع رجل من قومه، وبعث إلى