============================================================
الرواية الثانية....
ذكي حلال يؤكل ، وإن لم يتقلص فليس بذكي ولا حلال.(1) 26/170 - ومن ذلك : انه قضى يلا في رجل جامع امرآته ، فجعل قبلها و دبرها واحدا، فأخذ منه مهرها، وأجبره على إمساكها(2) 27/171 - ومن ذلك : اته قضى في رجل مات وترك ابنا ومملوكا في فلاة من الأرض ، فادعى العبد أن ابن مولاه مملوكه ، وادعى ابن الميت أن المملوك مملوكه ، فتخاصما إلى آمير المؤمنين ايلا، فأمر قنبر آن يثقب تقبين في حائط، وأمرهما أن يدخل كل واحد منهما راسه في تقب، ففعلا ذلك وهما بحيث يسمعا كلام آمير المؤمنين لا ويبصرانه ، فقال أمير المؤمنين : يا قنبر، اضرب عنق المملوك منهما، فأخرج المملوك رأسه من الثقب مسرعا وعدا هاربا، فأخذوه وردوه إلى ابن الميت مولاه.(3) 28/172- ومن ذلك: ما قضاه لا في رجل كانت عنده جاريتان فولدتا جميعا في لبلة واحدة، وليسا لهما وقود يستضييان به، فولدت إحداهما غلاما والآخرى بنتا، فعمدت ام البنت إلى الغلام فسرقته ووضعت بنتها في مهده، فلما أصبحتا تخاصمتا جميعا إلى أمير المؤمتين يا كل واحدة منهما تقول: الغلام ولدي، فصارتا إلى أمير المؤمنين ، فأمر أن يوزن لبن البنت والغلام فأيتهما كان لبنها أثقل وزنا فالغلام ولدها (4) 29/173سوقضية تانية: هذا حكم اخر، وفي روابة اخرى آنه قال ك: (1) تقدم الحديث في الرواية الأولى : ح 19 (2) تقدم الحديث في الرواية الأولسى: ح 20.
(3) تقدم الحديت في الرواية الأولى : ح 131.
4) تقدم الحديث في الرواية الأولى : ح 122.
Shafi 208