أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الصحي، قَالَ: قَالَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ: لَا تُجَالِسُوا أَهْلَ الْقَدَرِ. ٢٧١ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُمْ ذَكَرُوا الْقَدَرِيَّةَ عِنْدَهُ، فَقَالَ: لَعَلَّ فِي الْبَيْتِ مِنْهُمْ أَحَدٌ، وَمَدَّ يَدَهُ، أَيْنَ هُوَ؟، أَرِنِيهُ حَتَّى آخُذَ بِرَأْسِهِ، وذلك بعد ما ذَهَبَ بَصَرُهُ. ٢٧٢ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شيبة، مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ١، قَالَ: قِيلَ لِنَافِعٍ: إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ يَتَكَلَّمُ فِي الْقَدَرِ، فَأَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصَى، فَضَرَبَ بِهِ وَجْهَهُ. ٢٧٣ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ عمر بن عبد العزيز، فاستشارني في القدرية، فَقُلْتُ: أَرَى أَنْ تَسْتَتِيبَهُمْ، فَإِنْ تَابُوا، وَإِلَّا عَرَضْتُهُمْ عَلَى السَّيْفِ، فَقَالَ: أَمَا إِنَّ ذَاكَ رأيي، قال مالك: وذلك رأيي.

٢٧١- شيخ المصنف، تُكُلِّمَ فيه، وهو متابع، عند ابن بطة في: الإبانة ١٦١٢، فالأثر صحيح. ٢٧٢- معاوية، وهشام، صدوقان، لهما أوهام، وأخرجه الآجري في: الشريعة: صـ ٢٠٤. ١ في الأصل: معاوية بن هشام بن سعد، والتصويب من: الشريعة. ٢٧٣- إسناده صحيح، وأخرجه مالك: كتاب القدر: جـ ٩٠٠/٢ وغيره.