*وليثيبهم على هذا التصرف المنظم قاد محمد بعد شهرين القوة نفسها في هجوم على خيبر الواحة اليهودية، واستسلمت بعد حصار ولكن اليهود سمح لهم بالبقاء شريطة أن يرسلوا نصف محصول التمر إلى المدينة (١) .

(١) Partly to reward this orderly conduct، Muhammad two months later led the same force against the Jewish oasis of Khaybar، north of Medina. After a siege it submitted، but the Jews were allowed to remain on condition of sending half of the date harvest to Medina.

الشبهة التاسعة: حمل غزوات الرسول ﷺ على وجه مادي بفعي صرف ... الشبهة التاسعة: حمل غزوات الرسول ﷺ على وجه مادي نفعي صِرف لا يرى وات سوى البعد المادي النفعي الذي «تبرر الغايةُ فيه الوسيلة» في غزوات رسول الله ﷺ ويقدم عدة آراء بهذا الصدد، تنعكس في طروحاتها على الموسوعة: أ- كان الهدف من الغارات المبكرة التي شنها الرسول [ﷺ] على قوافل المكيين التجارية هو التماس مصدر رزق للمهاجرين الذين كانوا في ضيافة الأنصار، فلم يرد الرسول للمهاجرين أن يعيشوا ضيوفا دائمين على الأنصار، ولم يتوقع منهم أن يشتغلوا بالزراعة ليكونوا قادرين على الاشتغال بالتجارة، فكان نهب قوافل المكيين التجارية هو الأسلوب الأمثل للحصول على مورد رزق لهم (٢) . لا نجد سببًا مقنعًا وراء ادعاء وات بأن الغارات التي شنها الرسول ﷺ على قوافل المكيين التجارية بعد هجرته إلى المدينة بقليل كان الهدف منها

(٢) مونتقمري وات، المرجع السابق، ص ١٠٥.