١- قال البخاري: (محمد بن ركانة القرشي، إسناده مجهول لا يعرف سماع بعضهم من بعض) (١) .
٢- وقال البخاري: (وهذا إسناد لا يعرف سماع يزيد من محمد، ولا محمد بن كعب من ابن خثيم ولا ابن خثيم من عمار) (٢) .
٣- ... وقال في ترجمة حمران بن أبان: (ومن روى عنه فلم يذكر سماعًا، مسلم بن كيسان، وابن المنكدر، وزيد بن أسلم، وبكير، والمطلب بن حنطب، وابن أبي المخارق، وعبد الملك بن عبيد، وعثمان بن موهب) (٣) .
وهذا النص هو الوحيد الذي انتقد فيه البخاري سماع ثمانية من الرواة في موضع واحد (٤) .
رابعًا: لم يستخدم غير لفظ "السماع" في نصوصه النقدية:
جميع النصوص النقدية التي جمعتها للبخاري لم يستخدم فيها لفظ اللقاء كأن يقول: "لا أدري فلان لقي فلانًا أم لا؟ " أو "لا يعرف لقاء فلان لفلان" ونحو ذلك من العبارات بل لم يستخدم غير لفظ "السماع" في نقده، ومن ذلك:
١- قوله: (ولا يعرف لخثيم سماع من أبي هريرة) (٥) .
(١) التاريخ الكبير (١/٨٢» . وانظر فيه السند.
(٢) التاريخ الكبير (١/٧١)، ويزيد هو ابن محمد بن خثيم، ومحمد هو ابن كعب القرظي، وابن خثيم اسمه محمد، وعمار هو ابن ياسر صحابي رسول الله ﷺ
(٣) التاريخ الكبير (٣/٨٠) .
(٤) وتبلغ نسبة هذا القسم الذي انتقد فيه البخاري سماع أكثر من راو واحد نحوًا من ٢٠% من النصوص التي وقفت عليها، ولمزيد من الاطلاع بالنسبة لهذا القسم ينظر التاريخ الكبير: (١/٤٣)، (١/١٤٤)، (٢/٢٧)، (٢/٢٥٧)، (٣/٢٠٣)، (٣/٢٨٣)، (٣/٥١٢)، (٤/١٢)، (٤/١٣)، (٤/٧٦)، (٤/٢٠٤)، (٤/١٩٠)، (٤/٣٣٣)، (٥/١٨٣)، (٥/١٩٢)، (٥/٤٣١) . وجزء القراءة (ص١٥، ٥٩)، وعلل الترمذي الكبير (١/١١٢) .
(٥) التاريخ الكبير (٣/٢١٠) .