القرآن؟ فقال له قتادة: نعم - إلى أن قال:- ويحك يا قتادة إنما يعرف القرآن من خوطب به" (١) . ٤- وفي تفسير فرات: ".. إنما على الناس أن يقرأوا القرآن كما أنزل، فإذا احتاجوا إلى تفسيره فالاهتداء بنا وإلينا" (٢) . ورواياتهم في هذا الباب كثيرة جدًا، ولو ذهبت أنقل ما بين يدي منها لاستغرق مجلدًا. ففي الكافي مجموعة من الأبواب كل باب يتضمن طائفة من أخبارهم في هذا الموضوع مثل: باب "أن الأئمة ﵃ ولاة أمر الله وخزتة علمه" (٣) . باب أن أهل الذكر الذين أمر الله الخلق بسؤالهم هم الأئمة (٤) . باب أن من وصفه الله تعالى في كتابه بالعلم هم الأئمة (٥) . باب أن الراسخين في العلم هم الأئمة (٦) . باب أن الأئمة قد أوتوا العلم وأثبت في صدورهم (٧) . أما صاحب البحار فقد ضرب بسهم وافر - كعادته - في هذا المضار، ومن أبوابه في ذلك:

(١) الكافي، كتاب الروضة: ١٢/٤١٥، رقم (٤٨٥) (المطبوع مع شرح جامع للمازنداني)، وسائل الشيعة: ١٨/١٣٦، تفسير الصافي: ١/٢١-٢٢، البرهان في تفسير القرآن: ١/١٨، بحار الأنوار: ٢٤/٢٣٧-٢٣٨ (٢) تفسير فرات ص:٩١، وسائل الشيعة: ١٨/١٤٩ (٣) أصول الكافي: ١/١٩٢ (٤) المصدر السابق: ١/٢١٠ (٥) المصدر السابق: ١/٢١٢ (٦) المصدر السابق: ١/٢١٣ (٧) المصدر السابق: ١/٢١٣