إن هذا الاستشراق في تناميه وفي تاريخه اللاحق قد عمق هذا التمييز، بل أعطاه صلابة وثباتا " (١) . وربما كان هذا الشعور أحد مسوغات الاستعمار الذي جثم على الدول المستعمرة ردحا من الزمن، بحجة عدم قدرة الشعوب الشرقية على حكم نفسها، فاحتاجت إلى الوصاية الغربية عليها، وهذا ما يشير إليه تقرير " سكاربرو " (٢) كما يشير إليه " هاملتون جب " في الاتجاهات الحديثة في الإسلام (٣) .

(١) خير الله رشك سعيد: الاستشراق - دراسات عربية مج ٢٦ ع ٩ (يوليو ١٩٩٠ م) - ص ١٠٤ - ١٢٣، نقلها عنه مازن بن صلاح مطبقاني في: الاستشراق والاتجاهات الفكرية في التاريخ الإسلامي - مرجع سابق - ص ٤٦. (٢) مازن بن صلاح مطبقاني: الاستشراق والاتجاهات الفكرية في التاريخ الإسلامي - مرجع سابق - ص ٤٦. وسكاربرو هو رئيس اللجنة الحكومية التي أعدت التقرير في لندن سنة ١٩٤٧ م، وقد دعا التقرير إلى استعمار البلاد العربية والإسلامية، وأكد على أن " الدراسات الاستشراقية لكي تكون مثمرة يجب أن - تتعامل مع العالم الحقيقي، وليس فقط بآليات الكتابة والحديث ". (٣) هاملتون جب: الاتجاهات الحديثة في الإسلام - ترجمة: هاشم الحسيني - بيروت، ١٩٦٦ - ص ٣١ - ٣٢.