أَكُونَ قَدْ آذَيْتُ مُسْلِمًا» (١). [٢٦٦] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ لأبي موسى الأشعري ﵁ - «يَا أَبَا مُوسَى! أيسرُّكَ أنَّكَ خَرجْتَ مِن عملِكَ كَفافًا خيرُهُ بشرِّهِ وشرُّهُ بخيرِهِ لا لَكَ ولا عَليكَ؟»، فقال أبو موسى: يا أَميرَ المؤمنينَ، لَقَدْ قَدِمْتُ البَصْرَةَ وإنَّ الجَفَاءَ فِيهِم لَفاشٍ، قالَ: فعلَّمتُهم القرآنَ والسُّنةَ، وغَزوتُ بِهم في سبيلِ اللهِ، وإنِّي لأَرجو بذلكَ فضيلةً، قالَ عُمَرُ: لكنِّي وَدِدْتُّ أنِّي خَرَجْتُ مِنْ عَمَلِي خَيْرُه بشرِّه وشرُّه بخيرِه كَفافًا لا لِي وَلَا عَلَيَّ، وخلصَ لِي عَملي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ» (٢). [٢٦٧] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ - «أَكْثِرُوا ذِكْرَ النَّارِ فَإِنَّ حَرَّهَا شَدِيدٌ، وَإِنَّ قَعْرَهَا بَعِيدٌ، وَإِنَّ مَقَامِعَهَا حَدِيدٌ» (٣). [٢٦٨] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ - «وَاللهِ لَا أَدَعُ حَقًّا لِشَانٍ يَظْهَرُ، وَلَا لَضِدٍّ يُحْتَمَلُ، وَلَا مُحَابَاةً

(١) رواه ابن شبة في تاريخ المدينة: ٢/ ٦٨٣. (٢) رواه أبو طاهر في المخلصيات (٦٠٤). (٣) رواه الترمذي في السنن (٢٥٧٥) وابن أبي شيبة في المصنف (٣٥٢٩٥).