============================================================

ولم يخقن، واثلل الامر حوافر واذم وأنض. والاث لذالقيها ساكن من كلة الحرى نحو قولك ينزو الحيش ويري الفرض ويرضى الرجل او سأكن من الحروف الى تمل بالكلمة فتقط اللام للمتلة وهى خمة . لمدها واوالجع ويازه نحو التاضون والقاضين والتالى واو الضمير فى يقملون وضلوا وغيرهما لحوينزين ويرنون ويرضؤن ونزوا ورشوا ورشوا وكذا الحكم لى فل بضم القاه وكسر المين اذا اصل به واو الضمير نحو غراوا وزثوا . والثلك ياء ضمير الؤث فى قملين ولفعلى لحو تزين وانمري والاسل تنزوين وافمزوي ثم تقلت الكرة من اللام الى المين فسقطت الراو وكذك الحكم فى تزمين وازي ونختين والختي والرابع باه الثأنيث فى نست نحو غرت ورمت الاصل تزات وتماك والالف فيهما مثظية من الولو والياء للقيهما تاه التأيث ومى ساكنة فسقطلنا وهذا لأيكون الافى اللضى الذى قد القلبت لامه النا . واللمس التوين اذا دعل على لمسم معثل لابه ساكنة نحو النازى والرامى فى حال الرفع والجراذ اقت هذا غازوبريت بنازكات الياء ساكتة قل دحول الشوين فلماد خل النوين الثتفى ساكتان فسقطت اليله فان كان فى حال النصب لم كقط نحو رايت فازيا وراميا لان الياء تحرك للا لكتق ساكنان فان كانت اللام منقلة الفاسقطت البتة نحو البصا والرحى نحوهذه عما ورليت رحى فهنه مواضع حذف التاء واليين ولللام (فصل } وقول فى ضل الاثين غزوا وديا وهزوان ويرميان ويرضان فلا تحنف اللام مع الف الضمير وكذلك اذا امرت اثنين اوجامة او لمراة من المتل الين لم تحذف لمحو وقولا بسا ونافا وقولوا وبيسوا ونانوا وقولى وبيعى وخاق لال اللام قد تحمركت حركة لازمة وفى ثل الحق وبع الثوب وحف الله حذفت الولو والياء لان الحركة

Shafi 39