============================================================
ورمثها فى البحر، وقالت: تركنا الساب، ليوم الحساب، فمن فضل عنده شيء من بقية المال فهو له، ومن بقي له عندنا شيء، أعطيناه، وألبستهم الخلع، 3 والتشاريف، وامرت، ايضاء بإجراء عين وادي تعمان(1) إلى عرفة ، ثم منه إلى مزدلفة(2)، ثم منه إلى جيل خلف منى(2)، ثم ينصب إلى بثر، عظيمة، مطوية بالأحجار، تسمى عين زبيدة، اليها ينتهى عمل هذه العين، ثم تهدمت قناة عين حخين، وعين عرفات لطول الزمان، فكانت الملوك تجددهما.
وممن جدد عين حنين شريف مكة، حسن بن عجلان(4)، ثم انقطعت، فجهد الناس العطش ، فجددها صاحب مصر، المؤيد شيخ، ثم جددها بعد ذلاى، قايتباي وجدد أيضا، عين عرفة، وعمر عين خليص(5)، ثم بعد ذلك، جدد السلطان الغوري عين حنين ، سنة ست عشرة وتسعمائة(1) ، ثم انقطعت في اوائل الدولة اتركنا اب ج د هز ح: تركت و 2- بقية أب دهو زح : بقيته ج ا/الال اه_و زح : - ب ج د البقى آب ج د و ز ح: يبقى ه 3عين اب ج د هو ح :- ز اوادى اب ج هو ز ح : واد مى ا ج و هو ح: متاز 5- بالأحجار أب ج دهز ح: بالأشجار و اليتهى آب ده و زح: بنهن ج ال هذه أب ج دهز ح: هذا و عين أب ج هو ز ح : - د اانكانت اب ج د ه و ح: وكانت ز ا/ تحددها اب د هو ز ح: بحددها ج اهد آب ج دهو ز: فاحهد ح 8- الناس أب ج د هز ح:4 السلطان أب ج دو زح: * من ها فصدد ها ب ج د ه و ز ح: فحلاها أ [ا ذلك ج وهز ح: السلطان و ها ج دهو ح: سنت ز ازست عشرة آب دهو ح: متة عشر ج: حتة عشرة ز (1) وادي تعمان: هو واد يقع بين حبلين أحدهما تعيم والآر تاعم، ومنه التنعيم وهو موضع على حد الحرم، وقد احرت السيدة زبيدة عيتا اسمها عين نعمان، وهي تبع من ذيل حبل (كرا). ينظر: القلقشندي 4 /256؛ الأزرقي 227/2.
(2) المزدلفة: هى موضع شمال الذاهب من من إل عرقة وقيل سبب التسمية من الترلف والازدلاف وهو التفرب؛ لأن الححاج يقربون إليها وكضون إليها، بتظر: القلفشدى257/4.
(1 من: هي موضع عند البت الحرام سميت بذلك لما يشق من الدماء فيها اى فراق، وفيها مسحد الخيف، تعد عن مكة (3 اميال) ينظر: الفلقدي257/14.
(4) حسن: هو حسن بن أحمد بن عحلان بن رميثة، برحع نسبه إل على بن آبي طالب وعمه هر على ين عحلان أمير مكة، بنظر: القلقشندى270/4.
(5) عين حليص: بضم الخاء وفتح اللام، وهو واد على طريق حجاج مصر، به تسعة اهر على كل هر قرية، منظر: الأررفى 2122 ن 1 91ه /1510م.
Shafi 173