============================================================
يرهة العقلشين ل أغبار الثولثين (وفاة الأفضل وظهور المأمون) وكبر الافضل وساءت آخلاقه، وكبر الآمر وثقلت عليه وطأة الأفضل وهو لا يواجهه ولا يغالبه حفظا لحرمته عليه . وكان يخدم الأفضل رجل يقال له القائد ابو عبد الله ابن البطائجى(1) فراشا بالقصر، فنصحه وبلغ منه كا
مبلغ واحتوى عليه وحجيه عن غيره فارتفعت منزلته عنده، وميز عن آن يكون
2 12 فراشا بل واسطة ومدبرا لأمره باطنا وظاهرا(1) . فيقال إن الآمر دخل على
قثل الأفضل بهذا الرجل، وعده بمكانه من الوزارة متى غدم(2)،، فقتل(1) (1) القائد أبو عبد الله محمد ن الأمير نور 629 العماد الأصفهانى : البنان الجامع 119، ابن ميسر : أحبار104، ابن آيك : الدولة أبو شجاع فاتك بن الأمير محد (منجد) كنز الدرر:: 493، النويرى : نهاية 26 : الدولة أبو الحسن مختار بن الأمو أمين الدولة أبر 86 المقريزى : اتعاظ 3؛ 111.
على حن بن تمام المستتصرى الأحول المعروف اين خلدون : تاري: 70 بالمامون البطايحى تسبة إل البطايح ، موضع بين واسط والبصرة، (ابن العيرف: الإشارة عن متتل الأنضل راجع، ابن الصيرق: الاشارة 97- 103، اين 102- 907، ابن القلانسى : ذيل 4 20، التلانى: فيل 203-204، العماد ابن المامون: آبار * و20.- 80، ابن الامسفهانى : البستان الجامع 118، ابن ظافر : ظافر: آخبار 88، ابن ميسر: آخبار 87 أحبار 88، ابن الأثير : الكامل 10: 589 105، ابن خلكان : وفيات 5: 229 و 2 النويرى: تهاية 26 85 86، 590، سبط ابن الجوزى: مراة الزمان 8: الذهى : العبر :44 = 45" الصفدى : 10، اين مير: آخبار 80- 81، اين الوالى 4 : 313 - 314، المقريزى : المقفى خلكان : وفيات 3: 448- 454، ابن (خ. ليدن) 3: 206و = 211 ظ والحخعطط سعيد : النجوم 216، التوهرى: نهاية 29 : 1: 422- 463 والاتعاظ 74:3 = 1116 83- 8، ابن آيك: كنز 6: 485- أبر الامن : التجرم و: 170، السيوطى : 482 الذمبى : السبر4 : 34، ابن الفرات : حن المحاضرة 204:2، المناوى : الوزارة تارظ 6: 50= 54، المقريزى : اتعاظ 2: والوزراء فى العصر الفاطمى 272 275 60- 12 واخطط 2 :-290، أبا المحاسن : 656156.410250 54961 التوم و: 268، 226، البوضى : حن 2042، ابن اياس : هدائع 1 /1: 222.
00112 (1) قارن مع ابن الأثير: الكامل 10:
Shafi 120