الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله هذا جزء لطيف في النساء الشاعرات المحدثات - دون المتقدمات من العرب العرباء من الجاهليات والصحابيات والمخضرمات؛ فإن أولئك لا يحصين كثرة؛ بحيث أن ابن الطراح جمع كتابًا في أخبار النساء الشواعر من العربيات اللاتي يستشهد بشعرهن في العربية فجاء في عدة مجلدات، رأيت منه المجلد السادس، وليس بآخره!!. وقد سميت هذا الجزء: نزهة الجلساء في أشعار النساء.

بنت المعتصم بالله، أبي يحيى محمد بن معن بن أبي يحيى بن صمادح التجيبي.

قال الأديب أبو الحسن علي بن موسى بن سعيد في المغرب: كانت تنظم الشعر، وعشقت الفتى المشهور بالجمال من دانية المعروف بالسمار، وعملت فيه الموشحات. ومن شعرها فيه:

يا معشر الناس ألا فاعجبوا ... مما جنته لوعة الحبِّ

لولاه لم ينزل ببدر الدجى ... من أفقه العلوي للتربِ

حسبي بمن أهواه لو أنه ... فارقتني تابعه قلبي

ولها أخوة: ثلاثة شعراء: الواثق عز الدولة أبو محمد عبد الله.

ورفيع الدولة الحاجب أبو زكريا يحيى.

وأبو جعفر ... أولاد المعتصم بن صمادح.

وأبوهم ملك المرية وأعمالها - شاعر أيضًا من أهل المائة الخامسة.

أم العلاء بنت يوسف بن حور المجلسي الحجارية، ذكرها صاحب المغرب، وقال: من أهل المائة الخامسة، ومن شعرها:

كل ما يصدر عنكم حسن ... وبعلياكم تحلى الزمنُ

تعطف العين على منظركم ... وبذكراكم تلذ الأذنُ

ومن يعش دونكم في عمره ... فهو في نيل الأماني يغبنُ

وعشقها رجل أشيب فكتبت إليه:

يا صبح لا تبد إلى جنح ... والليل لا يبقى مع الصبحِ

الشيب لا يخدع فيه الصبا ... بحيلة فاسمع إلى نصحي

فلا تكن أجهل من في الورى ... تبيت في الجهل كما تضحي

ولها:

أفهم مطارح أحوالي وما حكمت ... به الشواهد واعذرني ولا تلم

ولا تكلني إلى عذر أبينه ... شر المعاذير ما يحتاج للكلم

وكل ما قد جئته من زلة فبما ... أصبحت في ثقة من ذلك الكرم

قال الحافظ أبو الخطاب بن دحية في كتاب المطرب من أشعار المغرب: أنشدني أخت جدي الشريفة الفاضلة، أمة العزيز بن موسى بم عبد الله بن أبي الحسن أبي جعفر الزكي بن الهادي بن محمد بن علي الرضي، بن موسى الكاظم، بن جعفر الصادق بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب:

لحاظكم تجرحنا في الحشا ... ولحظنا يجرحكم في الخدودِ

جرح بجرح فاجعلوا ذا بذا ... فما الذي أوجب هذا الصدودِ؟

أم السعد بنت عصام بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن يحيى الحميري من أهل قرطبة. وتعرف بسعدونه.. قال: البدر النابلسي في التذييل: لها رواية عن أبيها وجدها وغيرهما من أهل بيتها. أنشدت لنفسها في تمثال نعل النبي ﷺ تكملة لقول من قال:

سألتم التمثال إذا لم أجد ... للثم نعل المصطفى من سبيلِ!!

فقالت:

لعلني أحظى بتقبيله ... في جنة الفردوس أسنى مقيل

في ظل طوبى ساكنًا آمنا ... أسقى بأكواس من السلسبيل

وأمسح القلب به عله ... يسكن ما جاش به من غليل

فطالما استشفى بأطلال من ... يهواه أهل الحب من كل جيل

بدر التمام بنت الحسين بن محمد بن عبد الوهاب الدباس. يعرف والدها بالبارع، ذكرها الحافظ محب الدين بن النجار في تاريخ بغداد وقال: كانت شاعرة رقيقة الشعر محسنة. ثم قال: أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي طالب الخفاف قال: أنشدني عبد الباقي بن عبد الواحد المقري قال: أنشدتني بدر التمام بنت عبد الله بن الدباس لنفسها:

يبدو وعيدك قبل وعدك ... ويحول منعك دون رفدك

ويزور طيفك في الكرى ... فبحمد طيفك لا بحمدك

لم لا ترق لذل عبدك ... وخضوعه فتفي بعهدك؟!

وبه إلى عبد الباقي قال:

أنشدتني بدر التمام لنفسها:

جمالك بين الورى عاذري ... وذكرك في ليلتي سامري

فلا صح ودك إن سلوت ... ولا جال حبك يفي خاطري

أما لان قلبك يا هاجري ... ولا رق للمدنف الساهر؟!!

بوران بنت الحسن بن سهل وزير المأمون ذكر الصولي أن اسمها خديجة وتعرف ببوران. تزوجها المأمون، وأخبارها في ذلك مشهورة. روى ابن النجار بسنده عن أبي الفضل الربعي عن أبيه قال: لما تزوج المأمون بوران بنت الحسن بن سهيل، أراد أن يفتضها، فلما

كاد حاضت، فقالت: " أتى أمر الله فلا تستعجلوه " ففهم المأمون قولها، فوثب عنها!! قال ابن النجار، وذكر الجهشياري أن أبا عبد الله بن حمدون ذكر أن بوران بنت الحسين بن سهل قالت ترثي المأمون:

أسعداني على البكا معلنينا ... صرت بعد الإمام للهم قينا

كنت أسطو على الزمان فما ... مات صار الزمان يسطو علينا

ولدت بوران ليلة الاثنين لليلتين خلتا من صفر سنة اثنين وتسعين ومائة، وماتت ببغداد أول يوم الثلاثاء لثلاث بقين من شهر ربيع الأول سنة إحدى وسبعين ومائتين.

تقية أم علي بنت أبي الفرج غيث بن علي بن عبد السلام بن محمد بن عبد الفرج السلمي الصوري قال الصلاح الصفدي:

كانت فاضلة، ولها شعر وقصائد ومقاطيع ذكرها السلفي في بعض تعاليقه، وأثنى عليها وقال: عثرت مرة فانجرحت إخمصاي، فشقت وليدة في الدار خرقة من خمارها، وعصبته، فأنشدت تقية المذكورة في الحال لنفسها:

لو وجدت السبيل جدت بخدي ... عوضًا عن خمار تلك الوليدة!

كيف لي أن أقبل اليوم رجلًا ... سلكت دهرها الطريق الحميدة

وذكر الحافظ زكي الدين المنذري أن تقية المذكورة نظمت قصيدة تمدح الملك المظفر تقي الدين عمر بن أخي السلطان صلاح الدين بن أيوب، وكانت القصيدة خمرية ووصفت آلة المجلس، وما يتعلق بالخمر، فلما وقف عليها قال: الشيخة تعرف هذه الأحوال من صباها!، فبلغها ذلك، فنظمت قصيدة أخرى حربية، ووصفت الحرب، وما يتعلق بها أحسن صفة. ثم سيرت إليه تقول: علمي بذلك كعلمك بهذا!! ولدت بدمشق سنة خمس وخمسمائة، وماتت سنة سبع وسبعين وخمسمائة.