1-3 (أخبار آبقراط الحكم) ازنهة الارواح
ر مانيدس1 الطبيب فرد ، التجربة ، و3 قال : هى خطا4، و اتخذ القياس ووحده ، و خلف من التلاميذ ثلاثة ، و هم : ثاساليس و أقرن وديوقيس"، وقعت3 بينهم المنازعات فصاروا ثلاث فرق - فقال أقرن6 بالتجربة احدها . و قال ديوقيس" بالقياس وحده ، وادعى ثاساليس الحيل ادعى* ان الطب إنما8 هو حيلة ، ولم يزل ذلك كذلك سبعمائة سنة و خمسا و ثلاثين سنة ؛ تم ظهر آفلاطون: ، الطبيب فتأمل أقوالهم نظر في ارائهم واتضح11 له ان التجربة وحدها خطر ، وكذلك الياس ، فانتحل16 الرائين جميعا، وأحرق كتب ثاساليس* و أصحابه فى الحيل ، والذى صنفها لمن12 انتحل رأيا14 واحدا من التجربة أو القياس ترك الكتب القديمة التى فيها الرأيان جميعا15، ومات وبقى الأمر 0.
دهر في تلاميذه على ما قرره معهم، وهم خمسة 17 : ميراوس18 و أفرده (1) له ترحمة فى عيون الأنباء، و قاريخ الحكماء للقفطى ص 12 (2) من م وس ، وفي الأصل : رذل (3) ليس فى م (4) من م وس ، و فى الأصل: طر (5) في م وس : باساليس، ووقع فى عيون الأنبساء1 /25 : ناسلس ف تاريخ الحكماء للقفطى ص 94: تاسلوس (2) فى عيون الأنباه : ذراقن له تربمة في تاريخ الحكما للقفطى ص 56 (7) من س ومه و فى الأصل: نوقيس ، وفى عيون الأنباء : فولوبس (8 -؛م) فى م : من الطب و قال إما الطب (9 -9) في م : نحمس وثلثون (10) زيد فى س : الحكيم (11) في م : فاتضح (12) في م : فانحل (13) ف م : لم (14) في م : داتما (15) ف م : يحيعها 16) ف م : يعيدة (17) ف م وس : ستة (18) ف م : متراوس ، و في س راوش ، ووقع فى عيون الأنباه 1/ 23: ميرونس 219
Shafi da ba'a sani ba