رجع الكلام إلى حيث انتهى وهو الفصل الثالث في المعنى: قال القاضي أبو بكر رحمه الله: ((إن قيل هل يدخل أبناء الأنصار مدخل آبائهم في أن تكون محبتهم إيمانا وبغضهم نفاقا أو لا الصحيح أنهم يدخلون في اسم آبائهم أو أن أبناءهم مثلهم في الاسم والحكم لقول النبي صلى الله عليه وسلم في عبد الله بن أبي طلحة، رضي الله عنه حين جنى به صبيحة مولده فحنكه بتمرة فجعل الصبي يتلمظ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ((انظر إلى حب الأنصار التمر)) فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا له. قال أنس رضي الله عنه: ما كان في الأنصار ناشئ أفضل منه وله عشرة أولاد كلهم قراء رضي الله عنهم. أشهرهم إسحاق بن عبد الله شيخ مالك رحمة الله عليهما، فموضع الدليل من الأثر حيث جعله النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار. وقال صلى الله عليه وسلم : ((اللهم اغفر للأنصار وأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار)).

Shafi 232