وروي عن عوف بن مالك أنه قال: قلت لخالد بن الوليد يوم مؤتة ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يخمس السلب؟ قال: نعم، فالجواب أنه يحتمل أنه صلى الله عليه وآله وسلم قد أخذ الخمس منها أو أنه صلى الله عليه وآله وسلم ترك الخمس على القاتل على سبيل التنفيل.

وعن الزهري، عن القاسم بن محمد، عن ابن عباس قال: كنت جالسا عنده فأقبل رجل من أهل العراق فسأله عن السلب، فقال: السلب من النفل وفي النفل الخمس، فإن قيل إن البراء بن مالك لما قتل المرزبان بلغ سلبه ثلاثين ألف ردهم، فقال عمر: إنا كنا لا نخمس الأسلاب، وإن سلب البراء قد بلغ مالا، ولا أرانا إلا خامسيه فقوم السلب بثلاثين ألف درهم، ودفع إلى عمر ستة آلاف.

فالجواب أنه يحتمل أنه ترك الخمس منها على جهة التنفيل وأخذ الخمس من سلب المرزبان، دل على وجوب أخذ الخمس.

Shafi 268