../kraken_local/image-211.txt وأل(1) السقاء، ولححت(2) عينه، وصكك(3) الفرس. وقطط(4) الشعر وكلها على وزن "فعل".
قوله: (أو في اسم) معطوف على قوله "فعل" (فالثلاثي الساكن الأول) اننو: رد، وود، ولا يجوز فكه إلا في الضرورة، فتقول: ردد، (والمتحرك الأول اعلى فعل "وفعل ") نحو: طب وصب وضبب وشذ قولهم: رجل صنفف(5) الحال والقياس إدغامه. وقد سمع مدغما. وزعم ابن كيسان أن ما كان على اوزن "فعل " أو فعل " لا يدغم، ومذهب الجمهور الإدغام لما ذكرنا، فلوبنيت امن الرد مثل سبع قلت رد، أصله، ردد. ولا يحفظ "فعل" مضعفا في كلامهم فكوكا فأما أن يقول: إنه معدوم في كلامهم . أو يقول: إنه لزمه الإدغام.
والأولى هذا، لأن الغالب على المضعف أن يجيء عليه الصحيح من الأوزان . فإن كان الثلاثي على غير هذين الوزنين. فالإظهار نحو: سرر، ودرر، وظلل، وشرر. فأما قولهم: قص الشاة وقصصها، فليس من فك الإدغام. بل هما الغتان فتح العين وسكونها، كشعر وشعر.
قوله: (أو أزيد فيدغم وجوبأ) مثال الاسم الزائد على ثلاثة أحرف، 4 افر، وراد ومحمر، أصلها: مفرر، ورادد، ومحمرر. وهذا ما لم يكن الأول من المثلين مدغما فيه نحو: مودد. أو ملحقا نحو: قردد. فلا إدغام البتة. أو يكون أحد المثلين التاء من إسم جار على تفاعل، نحو: تتابع. أوعلى "افتعل" نحو اتل فيجوز فيهما الإدغام والفك. وأما محبب وشملل فشاذ، والأجلل وأظلل فضرورة (1) ألل : إذا تغيرت رائحته.
(2) لححت العين: إذا التصقت بالرمض.
(3) صكك : الفرس إذا اصطك عرقوياه.
243 (4) قطط: الشعر إذا اشتدت جعودته.
(5) صنفف القوم: من شدة العيش.
Shafi da ba'a sani ba