تعرف ولله في خلقه قضاء يمضيه (1).

ويأبى الله أن يتم شئ من أمر الدنيا إلا ويعتريه النقص.

لما كانت بنو هاشم من قريش اختصها الله سبحانه بهذا الأمر أعني الدعوة إلى الله تعالى والنبوة والكتاب، فحازت بذلك الشرف الباقي (2)، وكانت أحوال

Shafi 88