وروي عن رؤبة (1) وأبيه (2)، (3) أنهما ارتجلا ألفاظا لم يسبقا إليها، وكذا قال المازني (4): ما قيس على كلام العرب فهو من كلامهم.

ونسب الأصمعي إلى الخلاعة، وزيادة ألفاظ في اللغة لم تكن.

ومن العجب إقامة الأصوليين الدلالة على أن خبر الواحد في الشرع حجة، ولم يقيموا في اللغة، التي هي الأصل، فكانت أولى، ويجب أن يبحثوا عن رواتها، وجرحهم، وتعديلهم، كما في رواة الشرع.

Shafi 170