١٦٢ - وَبَعْدَهَا ارْكَعْ وَاطْمَئِنَّ رَاكِعَا … ثُمَّ اعْتَدِلْ وَلْتَطْمَئِنَّ (^١) رَافِعَا
١٦٣ - وَاسْجُدْ إِذًَا ثُمَّ اطْمَئِنَّ (^٢) سَاجِدَا … وَبَعْدَهُ اجْلِسْ وَاطْمَئِنَّ قَاعِدَا
١٦٤ - وَبَعْدَهُ اسْجُدْ سَجْدَةً كَالسَّابِقَةْ … وَاعْدُدْهُمَا رُكْنًَا بِلَا مُفَارَقَةْ (^٣)
١٦٥ - وَهَكَذَا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ خَلَا … تَكْبِيرَهَا مَعْ نِيَّةٍ فَأَوَّلَا (^٤)
١٦٦ - وَاجْلِسْ أَخِيرًَا وَأتِ بِالتَّشَهُّدِ … وَبَعْدَهُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد
١٦٧ - وَنِيَّةُ الخُرُوجِ فِي قَولٍ هُجِرْ (^٥) … مُسَلِّمًَا مُرَتِّبًَا كَمَا ذُكِرْ
أبعاض الصلاة
١٦٨ - وَلِلصَّلَاةِ سُنَّتَانِ قَبْلَهَا … وَسُنَّتَانِ فِي خِلَالِ فِعْلِهَا
١٦٩ - فَالْأَوَّلُ الأَذَانُ وَالإِقَامَةْ (^٦) … لِفَرْضِهَا حَتَّى القَضَا (^٧) إِذْ رَامَهْ (^٨)
(^١) (ق): (وتطمئن).
(^٢) (ك): (ولتطمئن).
(^٣) التفصيل الوارد في هذا البيت من زيادة الناظم على الأصل.
(^٤) (ك): (فالأولا). وما تضمنه هذا البيت تتمة مزيدة من الناظم.
(^٥) التصريح بهجران التلفظ بنية الخروج من زيادة الناظم على الأصل.
(^٦) (ك): (مع إقامته).
(^٧) (ظ): (الأدا).
(^٨) (ك): (لفرضه أدائه وفائته). وبيان سنية الأذان والإقامة للأداء والقضاء من زيادة الناظم.