مقدار ، ولا امتناع فيه ، ولا يلزم أن يتحرك المكان.
وعن د أنه لا يرد على القائل بكون المكان بعدا ، بل على القائل بأنه السطح. ويمكن الجواب :
بأن الموجب للمكان ليس مطلق الانتقال ، بل الانتقال الذي يكون بالذات لا بالعرض ، فانتقال الشيء بالذات وهو أن يفارق ما يحيط به مفارقة من ذاته لا بسبب لزومه للمفارق بذاته هو الموجب للمكان ، أو مفارقته لبعد يحل فيه بجملة أجزائه وأقطاره ، هو المحوج إلى المكان ، والسطح والخط والنقطة ، لا استقلال لها في المفارقة ، بل يتبع الجسم الذي هو محلها.
** البحث الثالث عشر : في الخلاء (1)
وفيه مسألتان :
** المسألة الأولى : في أنه هل هو ثابت أم لا؟
اعلم أن الخلاء يفسر بأمرين :
أحدهما وجودي ، هو عبارة عن الأبعاد الثلاثة التي إذا حلت في المادة
Shafi 401