72

Ni'imar Dharica

نعمة الذريعة في نصرة الشريعة

Bincike

علي رضا بن عبد الله بن علي رضا

Mai Buga Littafi

دار المسير

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

١٤١٩هـ - ١٩٩٨م

Inda aka buga

الرياض

صَاحب التَّحْقِيق يرى الْكَثْرَة فِي الْوَاحِد كَمَا يعلم أَن مَدْلُول الْأَسْمَاء الإلهية وَإِن اخْتلفت حقائقها وَكَثُرت أَنَّهَا عين وَاحِدَة فَهَذِهِ كَثْرَة معقولة فِي وَاحِد الْعين فَيكون فِي التجلي كَثْرَة مَشْهُودَة فِي عين وَاحِدَة كَمَا أَن الهيلولي تُؤْخَذ فِي حد كل صُورَة وَهِي مَعَ كَثْرَة الصُّور واختلافها ترجع فِي الْحَقِيقَة إِلَى جَوْهَر وَاحِد وَهُوَ هيولاها فَمن عرف نَفسه بِهَذِهِ الْمعرفَة فقد عرف ربه فَإِنَّهُ على صورته خلقه بل هُوَ عين هويته وَحَقِيقَته وَلِهَذَا مَا عثر أحد من الْعلمَاء على معرفَة النَّفس وحقيقتها إِلَّا الإلهيون من الرُّسُل والصوفية أَقُول انْظُر كَيفَ يفتري على الرُّسُل عَلَيْهِم الصَّلَاة وَالسَّلَام أَنهم عرفُوا النَّفس كمعرفته المبنية على قَاعِدَته الخبيثة أَن الْحق ﷾ كالهيولي يُؤْخَذ فِي حد كل صُورَة من صور الْعَالم تَعَالَى الله عَمَّا يَقُول الظَّالِمُونَ علوا كَبِيرا قَالَ وَأما أَصْحَاب النّظر وأرباب الْفِكر من القدماء والمتكلمين فِي كَلَامهم فِي النَّفس وماهيتها فَمَا مِنْهُم من عثر على حَقِيقَتهَا وَلَا يُعْطِيهَا النّظر الفكري أبدا فَمن طلب الْعلم بهَا من طَرِيق النّظر الفكري فقد استسمن ذَا ورم وَنفخ فِي غير ضرم وَلَا جرم أَنهم من ﴿الَّذين ضل سَعْيهمْ فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا وهم يحسبون أَنهم يحسنون صنعا﴾ فَمن

1 / 102