تُرَجِّعُ فِيهَا أُمَّهَاتُ الْجَوَازِلِ وَقَدْ يَتَدَاخَلَانِ، قَالَ: إِذَا الأُمَّهَاتُ قَبَحْنَ الْوُجُوهَ ... فَرَجْتَ الظَّلَامَ بِأُمَّاتَكَا قَوْلُهُ: "السَّخْلَةُ" (٣٣) وَلَدُ الشَّاةِ أَوَّلَ مَا تُنْتَجُ، تُسَمَّى سَخْلَةً، وَذَلِكَ سَاعَةَ تَضَعُهُ، ذَكَرًا كَانَ أَوْ أَنْثَى، وَجَمْعُهُ سَخْلٌ (٣٤)، وَلِهَذَا قَالَ: "يَرُوحُ بِهَا الرَّاعِى عَلَى [يَدَيْهِ] (٣٥) وَالْبَهْمَةُ (٣٦): اسْمٌ لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ، وَهِىَ، أَولَادُ الضَّأَنِ، وَالْجَمْعُ: بَهْمٌ. وَالسِّخَالُ: أَوْلَادُ الْمِعْزى، فَإِذَا [اجْتَمَعَت (٣٧) البِهَامُ] (٣٨) وَالسِّخَالُ، قُلْتَ لَهَا جَمِيعًا: بِهَامٌ وَبَهْمٌ. ذَكَرَهُ فِى الصَّحَاحِ (٣٩). مُرْتَهَنَةٌ، والْمُضَارَبُ (٤٠): يَأَتِى فِى مَوْضِعِهِ إنْ شَاءَ اللهُ (٤١). * * *

(٣٣) خ: سخلة. وفى المهذب ١/ ١٤٤: من قول عمر (ر): اعتد عليهم بالسخلة التي يروح بها الراعى على يديه. (٣٤) العين ٤/ ١٩٧ وإصلاح المنطق ٣٢٠ والمحكم ٥/ ٤٨ والصحاح (سخل). (٣٥) ع، خ: بده والمثبت من المهذب ١/ ١٤٤. (٣٦) خ: البهيعة: تحريف. (٣٧) ع: جمعت والمثبت من خ والصحاح، والنقل عنه، ومثله فى المصباح (بهم) وإصلاح المنطق ٣٢٠. (٣٨) ع، خ: البهائم: تحريف والمثبت من الصحاح. (٣٩) مادة (بهم). (٤٠) من قوله فى المهذب ١/ ١٤٤: تجب الزكاة فى الذمة والعين مرتهنة بها - وبعده: كحق المضارب والشريك. (٤١) ...................................

بَابُ صَدَقَةِ الإِبِلِ قَوْلُهُ (١): "بِنْتُ مَخَاض" سُميَتْ بِذَلِكَ؛ لِأَنَّ أُمَّهَا قَدْ آنَ لَهَا أَنْ تَكُونَ قَدْ حَمَلَتْ بِوَلَدٍ ثَانٍ (٢). وَالْماخِضُ وَالْمَخَاضُ: الْحَامِلُ. وَسُمِّيَتْ مَاخِضًا مِنَ الْمَخْضِ، وَهُوَ الْحَرَكَة، وَمِنْهُ: مَخْضٌ اللَّبَنِ لإِخْرَاجِ الزُّبْدِ، وَهُوَ تَحْرِيكُهُ (٣) وَسُمِّيَتْ "بِنْتُ اللَّبُونِ" (٤) لِأَنَّ أُمَّهَا لَبُونٌ، [وَ] قَدْ نُتِجَتْ غَيْرَهَا، وَصَارَتْ ذَاتَ لَبَنٍ فَهِىَ لَبُونٌ (٥). وَسُمِّيَتْ الْحِقَّةُ (٦) حِقَّةً، وَالذَّكَرُ حِقُّا، لِاسْتِحْقَاقِهِ أَنْ يُحْمَلَ عَلَيْهِ وَيُرْكَبَ (٧). وَطَرُوقَةَ الْفَحْلِ (٨)؛ لِأَنَّ الْفَحْلَ يَطْرُقُهَا حِينَئِذٍ. وَأَصْلُ الطَّرْقِ: أَنْ يَأَتِى الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلًا (٩). قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: وَالْجُذُوعَةُ: وَقْتٌ مِنَ الزَّمَنِ لَيْسَ بِسِنٍّ (١٠)، وَهُوَ: إِذَا اسْتَكْمَلَ أَربَعَ سِنِينَ، وَدَخَلَ

(١) فى المهذب ١/ ١٢٥: وفى خمس وعشرين: بنت مخاض. (٢) الإبل للأصمعى ١٤٢ والعين ٤/ ١٨٠ وشرح ألفاظ المختصر لوحة ٥٢ وتهذيب اللغة ٧/ ١٢٢، ومبادى اللغة ١٤٣ وغريب أبى عبيد ٣/ ٧٠، ٧١، ومنال الطالب ٦١٤ والنهاية ٤/ ٣٠٦. والصحاح والمصباح (مخض). (٣) العين ٤/ ١٨٠ والصحاح (مخض). (٤) فى المهذب ١/ ١٤٥: وفى ست وثلاثين: بنت لبون. (٥) غريب أبى عبيد ٣/ ٧١ وإبل الأصمعى ١٤٢ وشرح ألفاظ المختصر لوحة ٥٣ والنهاية ٤/ ٢٢٨ - والصحاح (لبن). (٦) فى المهذب ١/ ١٤٥: وفى ست وأربعين: حقة. (٧) غريب أبى عبيد ٣/ ٧١ وقال ابن قتيبة فى النعم والبهائم ٢٤ وقيل تسمى بذلك من حين يفصل أخوها عن الرضاع وتستحق أمها الحمل مرة أخرى، وانظر شرح ألفاظ المختصر لوحة ٥٤ وإبل الأصمعى ١٤٢. (٨) نقل الشيبانى عن الأوابى: إذا كانت الإبل حقاقا فهى طروقة الفحل. كتاب الجيم ١/ ١٦٠، وشرح ألفاظ المختصر لوحة ٥٤. (٩) لعله أخَذَه من قوله فى الصحاح: ورجل طُرَقَهَ، مثال هُمَزَة: إذا كان يسرى حتّى يطرق أهله ليلًا. (١٠) فى تهذيب اللغة ١/ ٣٥٢: عن ابن الأعرابى: الإجذاع =