فان فقهاء الفريقين يزعمون أنها كانت من إهاب (4) الميتة .

فقال عليه السلام: من قال ذلك فقد افترى على موسى عليه السلام واستجهله [في نبوته.

لأنه ما خلا الامر فيها] (2) من خصلتين:

إما ان كانت صلاة موسى فيهما [جائزة أو غير جائزة] (3) فان كانت صلاة موسى فيهما جائزة [فجاز لموسى أن] (4) يكون لابسهما في [تلك] (5) البقعة إذ لم تكن مقدسة، وإن كانت مقدسة مطهرة فليست بأقدس وأطهر من [الصلاة وإن كانت صلاته غير جائزة فيها] (6) فقد أوجب أن موسى عليه السلام لم يعرف الحلال والحرام، وعلم ما جاز فيه الصلاة وما لا يجوز [وهذا كفر.

قلت: فأخبرني يا مولاي عن التأويل] (7) فيهما؟

قال: إن موسى عليه السلام نادى ربه بالواد المقدس، فقال:

يا رب إني قد أخلصت (8) لك المحبة [مني، وغسلت قلبي عمن سواك - وكان شديد] (9) الحب لأهله - فقال الله تبارك وتعالى: " إخلع نعليك " أي: انزع حب أهلك من قلبك [إن كانت محبتك لي خالصة، و] (10) قلبك من الميل إلى سواي [غير] مشغول (11). (12)

Shafi 193