٦ - أبان بن طارق: [عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعًا: الوليمةُ حقٌّ] * قال أبو داود: "أبان بن طارق مجهولٌ". * ولما أخرج ابن عديّ في "الكامل" (١/ ٣٨٠) هذا الحديث في ترجمة "أبان"، قال: وأبان بن طارق هذا لا يعرف إلا بهذا الحديث، وهذا الحديث معروف به، وله غير هذا الحديث لعله حديثين أو ثلاثة، وليس له أنكر من هذا الحديث. تنبيه ٢/ رقم ٨٤٧؛ مجلة التوحيد / ربيع آخر/ سنة ١٤١٧؛ الفتاوى الحديثية/ ج١/ رقم ٤١/ ربيع آخر/ ١٤١٧ ٧ - أبان بن عبد الله البجليُّ: أخرج له أصحاب السنن. ووثقه: أحمد، وابنُ معين، وابنُ نمير، والعجليُّ. قال ابن عديّ: "هو عزيز الحديث، عزيز الروايات، ولم أجد له حديثًا منكر المتن أذكره، وأرجو أنه لا بأس به". * أما النسائي المصنف، فقال: "ليس بالقويّ". وهذا تليينٌ هينٌ. * أما ابن حبان فقد غلا في جرحه، فقال: كان ممن فحُش خطؤه، وانفرد بالمناكير! بذل الإحسان ١/ ٣٩٤ * أبان بن عبد الله البجلي: قال البخاريُّ -كما نقل الترمذيُ في "العلل الكبير" (١/ ٢٩١) -: حديث ابن عُمر: "لا صلاة قبل العيدين" صحيحٌ وأبان: صدوق. * وقال ابن عدي: وأبان هذا عزيزُ الحديث، عزيزُ الروايات ولم أجد له حديثًا منكر المتن فأذكره، وأرجو أنه لا بأس به. * قلتُ: وأبان مختلفٌ فيه، فوثقه يحيى بنُ معين، والعجليُّ وابنُ خلفون، وقال البخاريُّ وأحمد: صدوق. زاد أحمد: صالح الحديث. وقال النسائيُّ: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان والعقيلي في الضعفاء.