والحديث صحيح وقد رواه أيضا عبد الرزاق وأحمد وأبو عوانة كلهم من طريق الزهري انه سمع عبد الرحمن بن أزهر يسأل عن رحل خالد بن الوليد. الحديث١.
وفي حديث أنس بن مالك عند البزار في وصف المعركة وفيه: "وكان رسول الله ﷺ على بغلة له، وأبو سفيان بن الحارث آخذ بلجامها، والعباس عمه آخذ بغَرْزها٢، وكنا في واد دهس، فارتفع النقع، فما منا أحد يبصر كفه، إذ شخص قد أقبل، فقال: إليك من أنت؟ "
قال: "أنا أبو بكر فداك أبي وأمي وبه بضعة عشر ضربة، ثم إذا شخص أقبل وبه بضعة عشر ضربة، فقال: إليك من أنت؟ "
فقال علي بن أبي طالب: "فداك أبي وأمي". الحديث٣.
هذا ما توصلت إليه من الإصابات التي لحقت بالمسلمين وأما الذين استشهدوا في حنين فقد ذكر ابن إسحاق إمام أهل المغازي والسير أربعة٤.
١١٥- حيث قال: "وهذه تسمية من استشهد يوم حنين من المسلمين، من قريش ثم من بني هاشم":
١- أيمن٥ بن عبيد.
١ مسند أحمد ٤/٨٨ و٣٥٠ - ٣٥١، ومصنف عبد الرزاق ٥/٣٨٠-٣٨١ ومسند أبي عوانة ٤/٢٠٣.
٢ الغرز: بفتح أوله وسكون ثانية ثم زاي، هو ركاب البعير. (ابن حجر: هدي الساري ص ١٦٢) .
٣ تقدم الحديث مع الحكم برقم (٥٣) وسياقه بتمامه في مبحث "خسائر المشركين في هذه المعركة" ص ٢٢٤.
٤ وزاد ابن حجر في الإصابة ١/١٣ آبي اللحم الغفاري بأنه شهد حنينا وقتل بها بلا خلاف.
٥ أيمن بن عبيد عمرو بن بلال بن أبي الجرباء بن قيس بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج، وهو ابن أم أيمن حاضنة النبي ﷺ.
قال الزرقاني: كذا نسبه إلى الخزرج ابن سعد وابن مندة، وأما أبو عمر بن عبد البر، فقال: الحبشي، وقد فرق ابن أبي خيثمة بين الحبشي وبين ابن أم أيمن وهو الصواب. فإن أيمن بن عبيد الحبشي أحد من جاء مع جعفر بن أبي طالب، قاله في الإصابة، والخزرجي أحد الثابتين في حنين (انظر: الطبقات الكبرى: لابن سعد٢/١٥٢ والاستيعاب لابن عبد البر ١/٨٨ مع الإصابة وأسد الغابة لابن الأثير ١/١٨٩ والإصابة لابن حجر ١/٩٢ و٤/٤٣٢ وشرح المواهب للزرقاني ٣/٢٤) .