الرواية (١)، قال ابن حجر: صدوق يخطئ، ورمي بالقدر، وتغير بأخره (٢)، قلت: لم يذكر اختلاطه أحد سوى أبي حاتم وقد أطلق توثيقه؛ ولذلك فإن ذكر اختلاطه لا معنى له، وربما تكلم فيه من تكلم بسبب قول أبي حاتم باختلاطه، والظاهر أنه لم يحدّث بعد تغير عقله، فأقل أحواله أنه صدوق حسن الحديث. أبوه، هو: ثابت بن ثوبان العنسي الشامي، وثّقه يحيى بن معين وأبو حاتم وغيرهما (٣)، وقال ابن حجر: ثقة (٤). مَكْحُول، الشامي، أبو عبد الله، ثقة، قال العجلي: تابعي ثقة (٥)، وقال أبو حاتم: ما أعلم بالشام أفقه من مكحول (٦)، قال ابن حجر: ثقة فقيه كثير الإرسال مشهور (٧). جُبَيْر بن نُفَيْر بن مالك بن عامر الحضرمي (ت ٧٥ - ٨٠ هـ) (٨)، قال أبو حاتم وأبو زرعة: ثقة (٩)، قال ابن حجر: ثقة جليل (١٠). عُبَادَة بن الصَّامِت بن قيس الأنصاري الخزرجي، أبو الوليد المدني، أحد النقباء، بدري مشهور مات بالرملة سنة أربع وثلاثين (١١). تخريج الحديث: أخرجه التِّرْمِذِيّ (١٢) والبيهقي (١٣) وأحمد (١٤) من طرق عن محمد بن يوسف، بهذا الإسناد.

(١) الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، ١١/ ٤٨٦. (٢) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ٣٣٧. (٣) المزي، تهذيب الكمال، ٤/ ٣٥٠. (٤) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ١٣٢. (٥) العجلي، معرفة الثِّقَات، ١/ ٢٥٩. (٦) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٨/ ٤٠٧. (٧) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ٥٤٥. (٨) الذهبي، سير أعلام النبلاء، ٤/ ٧٨. (٩) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٢/ ٥١٣. (١٠) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ١٣٨. (١١) المصدر نفسه، ١/ ٢٩٢. (١٢) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب الدعوات، باب في انتظار الفرج وغير ذلك، رقم (٣٥٧٣)، ٥/ ٥٦٦. (١٣) البيهقي، شعب الإيمان، رقم (١٠٩١)، ٢/ ٣٧٨. (١٤) الإمام أحمد، المسند: أخبار عبادة بن الصامت ﵁، رقم (٢٢٨٣٧)، ٥/ ٣٢٩.