وسنذكر في ذكر الوجه آيات وآثارا مسندة ليعرضها أهل المعرفة بالله على تفسيرك هل يحتمل شيئا منها شيء منه فإن كنت لا تؤمن بها فخير منك وأطيب من عباد الله المؤنين من قد آمن بها وأيقن

قال الله تعالى

﴿كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام﴾

و ^ كل شيء هالك إلا وجهه ^ وقوله

﴿إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى﴾

﴿فأينما تولوا فثم وجه الله﴾

﴿إنما نطعمكم لوجه الله﴾

فالخيبة لمن كفر بهذه الآيات كلها أنها ليست بوجه الله نفسه وأنها وجوه مخلوقة

Shafi 710