ويلك أيها الثلجي أتعلم بوجه العربية ولغات العرب وأشعارهم من هو أعلم بها منك هذا هاهنا في المعروف جائز في المجاز لا يستحيل وفي يدي الله تعالى اللتين يقول خلقت بهما آدم يستحيل أن يصرف إلى غير اليد لأن المعروف ليس له يدان يقبض بهما ويبسط ويخلق ويبطش فيقال يد المعروف مثلا ولا يقال فعل المعروف بيديه كذا وخلق بيديه كذا وكتب بيديه كذا كما يقال خلق الله آدم بيده وكتب التوراة بيده ذاك في سياق القول بين معقول وهذا في سياق القول بين معقول من صرف منهما شيئا إلى غير معناه المعقول جهل ولم يعقل

Shafi 700