وادعيت أيها المريسي أن قول الله تعالى

﴿هو الحي القيوم﴾

وادعيت أن تفسير القيوم عندك الذي لا يزول يعني الذي لا ينزل ولا يتحرك ولا يقبض ولا يبسط وأسندت ذلك عن بعض أصحابك غير مسمى عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس أنه قال القيوم الذي لا يزول وعند أهل البصر ومع روايتك هذه عن ابن عباس دلائل وشواهد أيضا باطل

إحداها أنك أنت رويتها وأنت المتهم في توحيد الله

والثانية أنك رويته عن بعض أصحابك غير مسمى وأصحابك مثلك في الظنة والتهمة

Shafi 354