============================================================
ذكر توجه السلطان الملك الناصر إلى الكرك، وإقامته به (1): قال المؤرخ: وفى هذه السنة أظهر السلطان أنه قد عزم على الحركة إلى الحجاز الشريف، وأمر بتجهيز ما يحتاج إليه وتجهز معه جماعة من مماليكه الذين اختارهم، ويرز من قلعة الجبل المحروسة يوم السبت، رابع(2) وعشرين رمضان، وركب الأمراء فى خدمته وودعوه وعادوا، واستقل ركابه وعيد عيد الفطر بالصالحية ثم سار ووصل إلى قلعة الكرك فى يوم الأحد، العاشر(2) من شوال. ولما دخل السلطان ومماليكه على (1)علل العينى عقد الجمان/ مماليك ج5 ص4437، 47 لذلك قائلا: استولى الأميران سلار وبيبرس الجاشنكير على الملك وضيقا على السلطان، وعزم على إمساكهما، فنم عليه بكتمر الجوكندار، فاستعدا له وحاصرا القلعة، ولم يأت الأمراء إلى الخدمة، ثم توسط الققهاء والقضاة فيما بين السلطان والأمراء، فاصطلحا ظاهريا، ولما رأى السلطان فى نفسه عجزا وتقصيرا فى دفع شرهما طلب الخروج إلى الصعيد للصيد ولكلما مر على قرية عامرة كأنها مدينة يسأل عنها: هي لمن؟ يقولون: هي لسلار أو لبيبرس. وكلما مر على قرية خراب يسأل عنها: هى لمن؟ يقولون: هى للسلطان". فأعلمهما فى شهر رجب أنه عول على الحج، وأضمر فى نفسه الذهاب إلى الكرك وتخلية الملك. ولما علما بعدوله إلى الكرك كتبا لنائبه بعدم تمكينه من طلوع القلعة، لكن السلطان ظفر بكتابهما - فى الطريق فاستبدله بكتاب على شاكلته يأمر النائب بتمكينه من الطلوع وبخدمته. وراجع: الفاخرى. التاريخ ج1 ص164،183، ابن حبيب. درة الأسلاك ج2 ص306، المقريزى. السلوك ج 1/2 ص 43.
(2) المثبت من النويرى. نهاية الأرب ج 32 ص140، والنقل عنه، وهو متفق مع ما ورد فى التاريخ للفاخرى ج ص164، وفى المنصورى. التحفة الملوكية ص 189، زبدة الفكرة ص404، أبى الفداء. المختصرج4 ص 54، ابن الوردى. التاريخ ج2 ص 365: "السبت الخامس والعشرين من شهر رمضان"، وفى اليونينى. ذيل مراة الزمان ج2 ص1209، البرزالى. المقتفى ج3 ص 402 : "فى السادس والعشرين من رمضان".
(3) يتفق ما ورد فى المتن مع النويرى . نهاية الأرب ج 32 ص140، والنقل عنه، الفاخرى: التاريخ ج1 ص164. وفى اليونينى. ذيل مرآة الزمان ج2 ص8:1209... فدخل الكرك فى العشر الأوسط من شهر شوال"، وفى البرزالى. المقتفى ج3 ص402: "ووصل إلى الكرك فى يوم الاثنين، الرابع من شوال"، وراجع: المنصورى. زبدة الفكرة ص4 40، ابن حبيب. تذكرة البيه ج1 ص286، العينى. عقد الجمان/ مماليك ج5 ص 47.
472
Shafi 472