قال لجابر أنت تدرك ولدي محمدا الباقر إنه يبقر العلم بقرا فإذا رأيته فأقرئه عني السلام والصادق أعلم أهل زمانه وأزهدهم وكان يخبر بالغيب نهج الحق ص : 258و لا أخبر بشي ء إلا وقع فلهذا سموه الصادق. وكان الكاظم أزهد أهل زمانه وأعلمهم. وكذا ولده الرضا والجواد والهادي والعسكري والمهدي فهؤلاء الأئمة الاثنا عشر لم يسبقهم سابق ولم يحلقهم حق اشتهر فضلهم وزهدهم بين المخالف والمؤالف وأقروا لهم بالعلم ولم يؤخذ عليهم في شي ء البتة كما أخذ على غيرهم نهج الحق ص : 259فلينظر العاقل بعين البصيرة هل ينسب هؤلاء الزهاد المعصومون العلماء إلى من لا يتوقى المحارم ولا يفعل الطاعاتالمطلب الثالث في محبته

قال رسول الله ص كما في مسند أحمد بن حنبل وقد أخذ بيد الحسن والحسين من أحبني وأحب هذين وأحب أباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة

وعن حذيفة قال قال رسول الله ص من أحب أن يتمسك بقصبة الياقوت التي خلقها الله قال لها كوني فكانت فليتول علي ابن أبي طالب من بعدي

وقال رسول الله ص لو اجتمع الناس على حب علي لم يخلق الله النار

وقال ص حب علي حسنة لا يضر معها سيئة وبغض علي سيئة لا ينفع معها حسنة

وقال رجل لسلمان ما أشد حبك لعلي قال سمعت رسول الله ص يقول من أحب عليا فقد أحبني ومن أبغض عليا فقد نهج الحق ص : 260أبغضني ومن المناقب لخطيب خوارزم عن ابن عمر قال رسول الله ص من أحب عليا قبل الله منه صلاته وصيامه وقيامه واستجاب دعاءه ألا ومن أحب عليا أعطاه بكل عرق في بدنه مدينة في الجنة ألا ومن أحب آل محمد أمن من الحساب والميزان والصراط ألا ومن مات على حب آل محمد فأنا كفيله بالجنة مع الأنبياء ألا ومن أبغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه آيس من رحمة الله

Shafi 137