الفصل الثالث في صفاته السلبية وهي سبع:

قال: الأولى: أنه تعالى ليس بمركب، وإلا لكان مفتقرا إلى أجزائه، والمفتقر ممكن ) (1).

أقول: لما فرغ من الثبوتية، شرح في السلبية، وتسمى الأولى صفات الاكرام، والثانية صفات الجلال، وإن شئت كان مجموع صفاته، صفات جلال، فإن إثبات قدرته، باعتبار سلب العجز عنه، وإثبات العلم باعتبار سلب الجهل عنه، وكذا باقي الصفات، وفي الحقيقة المعقول لنا من صفاته ليس إلا السلوب والإضافات.

وأما كنه ذاته وصفاته فمحجوب عن نظر العقول ولا يعلم ما هو إلا هو.

وقد ذكر المصنف هنا سبعا.

الأولى: أنه ليس بمركب، والمركب هو ما له جز، ونقيضه البسيط، وهو ما لا جز له ثم التركيب قد يكون خارجيا كتركيب الأجسام من

Shafi 49