أخذ أبو تمام قوله " آلف مثواه على فراقه " فقال: لايبرحون ومن رآهم خالهم ... أبدًا على سفرٍ من الأسفار ٤٦ - وقال مسلم بن الوليد وهو معنى سبق إليه: لا يستطيع يزيدٌ من طبيعته ... عن المروءة والمعروف إحجامًا أخذ أبو تمام المعنى فكشفه وأحسن اللفظ وأجاد فقال: تعود بسط الكف حتى لوانه ... دعاها لقبضٍ لم تجبه أنامله ٤٧ - وقال ذو الرمة: وليلٍ كجلباب العروس أدرعته ... بأربعةٍ والشخص في العين واحد أحم علافيٌ، وأبيض صارمٌ ... وأعيس مهرىٌ، وأروع ماجد أخذه أبو تمام فقصر وليس هو المعنى بعينه، فقال: البيد والعيس والليل التمام معًا ... ثلاثةٌ أبدًا يقرن في قرن والذي اتبع ذا الرمة فأحسن الاتباع البحتري في قوله: