============================================================
زاثدتان نحو عثمان وسفيان. وكل اسم عدل من كان في معثى رفع رفعت الثانى كقولك يعجبننى فاعل الى فتمل نحو عنمر وزاهر، وكل شيء ركوبه هو وزيد الفرس.
دل من العدد من واحد الى اربعة نحو موحد باب الابتداء بالاسماء واحاد ومثنى وثناء ومتثلث وثلاث ومربع ور باع.
اذا ابتدات الاسم لتحدث عنه فلابد من ان لوكل اسم كان في اوله همزة ووافق بناء الفعل المستقبل او بناء الامر نحو افعل وإفعل وافتعل تجيىء بعده باحد اربعة اشياء : اسم او ظرف او كقولك اربع واصبع واحمد وايهم . هذا كل فعل او جملة نيها نكره (27).
فاذا كان بعده اسم فهما رفعان وذلك قولك: الا ينصرف في المعرفة وينصرف في النكرة تقول جاءنى [9 علمر ورايت: عنمر ومررت بعنمر زيد اخوك، واذا كان بعده فعل او ظرف او جملة هو على ما قدمت لك لا يتفى وقد فسرت هذا ذاذا ادخلت نيه الالف نواللام او اضفته صار جميع الأسم المبتدا وهو المحدث عنه، وما بعده خبره ما لا ينصرف منصرفا فقلت مررت بأحمركم وحديث عنه رى مجرى المنصرف اا ف الفعل والظرف والجملة لا تتفير في شيء من الكلام عن حالها بعد المبتدا [المبنى من الابسماء) و قد يدخل على خروف الاسم فيغيره ويفي واما ما بني ولا ينعربفنحوكم ومن واين خبره اذا كان اسما، فمما يدخل فينصب المبتيدا الاوكيف وهؤلاء وحذام وحيث" ومنذ لا يتفير الاويرنع خبره اذا كان اسما إن وأن وليت ولعنل آخره لانه ليس بمتمكن.
وكان ولكن، تقول ان زيدا اخوك، وان عمرا واذا كان الاسم مرفوعا ثم كنيت عنه قلت ابوك.
اايد قام وقلت في الكناية هو قام وانا قمت وأنت الا ما يدخل على المبتدا فيرنع الاسم وينصتب ت وهي قامت، فان كان منصوبا قلت زيدا الخبر اذا كان اسما: كان وامسى واصبح وظل ااضربت وفي الكناية اياه ضربت واياي اردت واياك.
الاوبات ولم يزل وما زال وصار وليس وما دام وما اب رح وما فتىء وما يفتأ (68)، تقول كان عبدالله طلبت راياها اخذت، فاذا كان بعد الفعل قلت قام، ااضمرت الام في ننسك فاذا اردت نفسك ال عالما، يجري اسمها مجرى الفاعل وخبره مجرى لت قمت فاذا قلت ضربت زيدا قلت ضربته، المفعول به، ويقدم كل واحد منهما على صاحبه الا انما يجيىء بهو اذا لم يقدر على الاضمار في الفعل الومما يدخل (10 على الاسم فينصبه وينصبب ال و على الهاء كقولك ضربت زيدا واياه، وجاءني زيد ره ظلنت وحبت وزعمت ورايت وعلمبت اوهو، وما قام الا هو، ولا رايت الا اياه، واين الاووجدت ونبئت وانبنت وانريت وانعلمت وأ"خبرت انت فاذا قلت مررت بزيد قلت في الكناية مررت الاو ح دثت) تقول ظننت عبدالله عالما وحسبت أخاك به فاذا نسقت على المكنى قلت قمت انا وزيد نقيها وقام هو وعمرو وقمت انت ومحمد كتثرت المكنى لو مما لا يفير ما بعده ويقع قبل المبتدا بانما ال ما يكون منفصلا من الفعل، هكذا الاختيار في الاو كانما ولعلما وبينا وبينما واذ واذا وهل وبل ومتى المرنوع وان شئت حذفته فقلت قام وزيد واما وان (19) ولكن اذا خففت هده الحروف تبخل الاوقمت وعمرو، وفي المنصوب تقول رايتك وعمرا على الاسماء والاخبار.
اورايته واياه، لا تحتاج ان تكثره بشيء. وان شيت قلت(15) رايتك اياك وزيدا، ولك ان تقول 1 إن واخواتها] ارايتك أنت وزيدا والوجه الا يكثر، واما فاما ان واخواتها فان الاسم لا يفرق بينها المخفوض (66) فتقول مررت به وبزيد فتعيد مع الاسم الثاني الخافض فان كان الاول في معنى (67) الذكر يعنى المائد* ب نصبت الثاني كقولك هذا ضاربه وزيدا وان (28) وكذلك اضحى وما اننك (69) اذا خففت 8 ان يجوز اهمالها وابطالها ناذا امملت بت الاسم ورفعت الخبر واذا اهملت فانها تدخل (15) في الاصل لا فقلت " والفاء زايدة على ما نرى عان الاسم وملى الفمل (66)في الاصل (المخفوظ) بالظاء اخت الطاء 13 1
Shafi 14