هذا هو المعنى الذي نصححه في الآية لاستقامته في اللغة ولما

فيه من التنزيه لله تعالى

[ تفسير: { كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون } ]

ويستدلون أيضا بقوله تعالى: {كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون(15)} [المطففين]،

قالوا: إن الكفار والمنافقين يوم القيامة محجوبون عن رؤية الله، ورووا عن الشافعي وقد تكون هذه الرواية مكذوبة على الشافعي أنه قال: فلما حجب أناسا بسخطه دل على أن أناسا يرونه برضاه

فنحن نقول في معنى هذه الآية: إن الآية إخبار من الله تعالى عن غضبه على المنافقين والكفار بأنهم محجوبون عن رحمته وعن الخير الذي يسوقه إلى المؤمنين.

وهذا المعنى مستعمل في كلام العرب، كما يقال: فلان محجوب من الدخول على الملك، وإنما سمي الحاجب حاجبا لأنه يحجب الذين لا يرضى عنهم الملك ويمنعهم من الدخول، ويدخل من يرضى عنهم الملك، فلا يصل شيء من عطاء الملك وخيره إلى المحجوبين عنه، ويصل خيره وعطاؤه إلى الذين لم يحجبوا، فهذا معنى الحجب في لغة العرب.

Shafi 166