وتواتر النقل بها واجماع العلماء عليها عن ايراد أسانيد الاخبار بها كثيرة يطول بشرحها الكتاب وفى رسمنا منها طرفا كفاية عن ايراد جميعها في الفرض الذي وضعا له هذا الكتاب انشاء الله فمن ذلك أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم جمع خاصة أهله وعشيرته في ابتداء الدعوة إلى الاسلام فعرض عليهم الايمان واستنصرهم على أهل الكفر والعدوان وضمن لهم على ذلك الحظوة في الدنيا والشرف وثواب الجنان فلم يجبه أحد منهم الا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فنحله بذلك تحقيق الاخوة والوزارة والوصية والوراثة والخلافة وأوجب له بذلك الجنة وذلك في حديث الدار الذي أجمع على صحته نقاد الاخبار حين جمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بنى عبد المطلب في دار أبي طالب رحمه الله وهم أربعون رجلا

Shafi 46