فأرخوا به، ثم أرخوا بموت «عبد المطلب «١»» . أولاده الذكور ثلاثة: «مرة» المتقدم، و«هصيص «٢»» المكنى به، وهو تصغير «هص»: وهو القبض بالأصابع و«عدي «٣»» . (ابن لؤي «٤») - بضم اللام وهمز الواو- أمه: «وحشية بنت مدلج «٥»» من كنانة. _________ - وقوم يقولون: هو «قضاعة بن مالك بن حمير» . و«قضاعة»: مشتق من شيئين: إما من قولهم: انقضع الرجل عن أهله إذا بعد عنه. أو من قولهم: «تقضع بطنه إذا أوجعه، أو وجد في جوفه وجعا» اه: الاشتقاق (١/ ٥٣٦) . (١) عن مكانة «كلب» وقدره عند العرب والتأريخ بموته انظر: أ- الكامل في التاريخ، للإمام/ ابن الأثير (١/ ٥٦٠) . ب- المواهب اللدنية للقسطلاني مع شرحها للزرقاني (١/ ٧٤) . (٢) انظر: ما ذكرناه سابقا حول «هصيص» . (٣) وعن «عدي» قال ابن إسحاق كما في السيرة النبوية لابن هشام (١/ ١٢٧): «فولد كعب بن لؤي ثلاثة نفر: «مرة» و«عدي» و«هصيص بن كعب»، وأمهم: «وحشية بنت شيبان ...» اه/ السيرة النبوية لابن هشام. وقال ابن حزم في [جمهرة أنساب العرب (١/ ١٣، ١٥٠، ١٥٩): «وأما كعب بن لؤي فولد: «مرة»، وفيه العدد، والشرف، و«عدي» و«هصيص» . وولد «هصيص»: «عمرو» فولد «عمرو»: «جمح» واسمه: «تيم»، ومنه «ابو بكر الصديق» ﵁. و«سهم» واسمه: «زيد» أمهما» الألوف بنت عدي بن كعب» . وقال أيضا: وولد «عدي بن كعب» - ومنه عمر بن الخطاب- «رزاح» - بفتح الراء والزاي- و«عويج» اه: جمهرة أنساب العرب. وانظر: (المعارف) للإمام: ابن قتيبة ص ٦٩. (٤) و«لؤي»: مشتق من أشياء: إما تصغير لواء الجيش، وهو ممدود. أو تصغير (لوي) - بكسر اللام وفتح الواو- يعني- الرمل، وهو مقصور. أو تصغير (لأي) تقديره «لعي» وهو الثور ... وهو مقصور مهموز، و«اللوى»: «اعوجاج في ظهر القوس ... إلخ» اه: الاشتقاق لابن دريد (١/ ٢٤) . وانظر: الروض الأنف بحاشية السيرة النبوية لابن هشام (١/ ٨) . وانظر: الكامل في التاريخ للإمام ابن الأثير (١/ ٥٥٩) . (٥) حول «وحشية» انظر: ما ذكرناه سابقا حولها، وهي من «الوحش» كما قال ابن قتيبة في (المعارف) ص ١٣٠.