وأمها «زينب بنت مظعون «١» «أخت» عثمان بن مظعون الجمحي «٢»» وكانت قبل النبي ﷺ عند «خنيس بن حذافة السهمي «٣»» فشهد «أحدا» مع المسلمين، فأصابته جراحات مات منها/ بالمدينة، وتزوجها «٤» النبي ﷺ، في شهر شعبان على رأس ثلاثين شهرا من مهاجره، وتوفيت «٥» ﵂ حين بايع «الحسين بن علي»

- «عمر» قال: «ولدت حفصة، وقريش تبنى البيت، قبل مبعث النبي ﷺ بخمس سنين» اه: الطبقات. وانظر: (الإصابة) للإمام ابن حجر ١٢/ ١٩٨.

(١) و«زينب بنت مظعون» ترجم لها ابن عبد البر في (الاستيعاب) ١٣/ ٣٢ رقم: ٣٣٦٥، فقال: «زينب بنت مظعون بن حبيب ... أخت عثمان بن مظعون، وزوج «عمر بن الخطاب»، هي أم «عبد الله» و«حفصة» و«عبد الرحمن»: الأكبر، بنى عمر بن الخطاب- ﵃ ... إلخ» اه: الاستيعاب. وانظر: (الإصابة) لابن حجر ١٢/ ٢٨٧ رقم: ٤٩٧.

(١) و«زينب بنت مظعون» ترجم لها ابن عبد البر في (الاستعياب) ١٣/ ٣٢ رقم: ٣٣٦٥، فقال: «زينب بنت مظعون بن حبيب ... أخت عثمان بن مظعون، وزوج «عمر بن الخطاب»، هي أم «عبد الله» و«حفصة» و«عبد الرحمن»: الأكبر، بنى عمر بن الخطاب- ﵃ ... إلخ» اه: الاستيعاب. وانظر: (الإصابة) لابن حجر ١٢/ ٢٨٧ رقم: ٤٩٧.

(٢) «عثمان بن مظعون» سبق الترجمة له.

(٣) و«خنيس ...» ترجم له ابن عبد البر في (الاستيعاب) ٣/ ٢٠٤ رقم: ٦٧٩ فقال: «خنيس ابن حذافة بن قيس بن عدي ...» كان على حفصة، زوج النبي ﷺ قبله، وكان من المهاجرين الأولين، شهد «بدرا» بعد هجرته إلى أرض الحبشة، ثم شهد «أحدا»، ونالته جراحة مات منها بالمدينة هو أخو «عبد الله بن حذافة» اه: الاستيعاب. وانظر: (الإصابة) للإمام ابن حجر ٣/ ١٧٨٥ رقم: ١٥٦٩.

(٤) قوله: «تزوجها النبي ﷺ ... إلخ» . أخرجه الإمام ابن سعد في (الطبقات) ٨/ ٨٣ بلفظ: عن حسين بن أبي حسين، قال: «تزوج رسول الله ﷺ حفصة في شعبان، على رأس ثلاثين شهرا، وقبل «أحدا» اه: الطبقات. وقال ابن زبالة في (المنتخب من كتاب أزواج النبي ﷺ ص ٥٧، ٥٨: «تزوج رسول الله ﷺ «حفصة بنت عمر» في شعبان، على ثلاثين من هجرته، قبل أحد بشهرين» اه: المنتخب. وانظر: (المستدرك) للحاكم ٤/ ١٥.

(٥) عن وفاة أم المؤمنين حفصة- ﵂ قال الإمام ابن عبد البر في (الاستيعاب) ١٢/ ٢٦٠: «توفيت حفصة- ﵂ في حين بايع الحسين، لمعاوية- ﵄ وذلك في جمادى الأولى، سنة إحدى وأربعين ... إلخ» اه: الاستيعاب. وانظر: (الطبقات) للإمام محمد بن سعد ٥٦٨. وانظر: (المنتخب من كتاب أزواج النبي ﷺ للإمام ابن زبالة ص ٥٨، ٥٩. وانظر: (الإصابة) للإمام ابن حجر ١٢/ ١٩٩. وانظر: (مجمع الزوائد) للإمام الهيثمي، كتاب (المناقب) باب فضل حفصة ٩/ ٢٤٨.