وذهب ابن تغري بردي، والدَّاوودي إلى أن ولادته كانت في سنة ٧٠١ هـ (١). حياته العلمية: حفظ القرآن الكريم، وهو ابن إحدى عشرة سنة على شيخه شمس الدين البعلبكي الحنبلي، المتوفى سنة ٧٣٠ هـ. وسمع «صحيح مسلم» في تسعة مجالس بقراءة الوزير أبي القاسم الأزدي الأندلسي على الشيخ نجم الدين القسطلاني. ودَرَس الفقه على الشيخ ابن الفركاح، وابن قاضي شهبة. وحفظ «التنبيه» للشيرازي، و«مختصر ابن الحاجب». وقرأ «تهذيب الكمال في أسماء الرجال» على شيخه الحافظ أبي الحجاج المزِّي. ودَرَس أصول الفقه على أبي البقاء الأصفهاني. ودَرَس النحو على عبد الله الزبيدي النحوي. وتولَّى التدريس في دار الحديث الأشرفية، وتربة أم الصالح، الصالحية (٢). مشايخه: من أبرز مشايخه الذين تلقَّى عنهم العلم: ١ - ابن غيلان -شيخه في القرآن-: قال عنه ابن كثير: الشيخ الصالح العابد، شرف الدين أبي الحسن بن حسين بن غيلان البعلبكي الحنبلي، إمام مسجد السلالين بدار البطيخ العتيقة، سمع الحديث وأسمعه، وكان يقرئ القرآن طرفي النهار، وعليه ختمت القرآن في سنة أحد عشر وسبعمائة، وكان من الصالحين الكبار، والعُبَّاد الأخيار، توفي يوم السبت سادس صفر، وصلِّي عليه بالجامع، ودُفن بباب الصغير، وكانت جنازته حافلة (٣). ٢ - ابن اللبَّاد -شيخه في القراءات-: _________ (١) انظر: «أنباء الغمر» (١/ ٤٥) و«طبقات الحفاظ» (ص ٢٥٩) و«شذرات الذهب» (٦/ ١٣١) و«النجوم الزاهرة» (١١/ ١٢٣) و«طبقات المفسرين» (١/ ١١١). (٢) انظر: «البداية والنهاية» (١٤/ ١٠٧، ١٤٩، ١٥٠، ١٧٩). (٣) «البداية والنهاية» (١٤/ ١٥٠).