181

Musnad Sarraj

مسند السراج

Bincike

الأستاذ إرشاد الحق الأثري

Mai Buga Littafi

إدارة العلوم الأثرية

Lambar Fassara

١٤٢٣ هـ

Shekarar Bugawa

٢٠٠٢ م

Inda aka buga

فيصل آباد - باكستان

٥٢٠ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ، وَحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ جَمِيعًا عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ أَهْلُ قبَاء يصلونَ قبلالشام فَأَتَاهُمْ آتٍ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ الله ﷺ قد أنزلعليه الْقُرْآنَ فَاسْتَدَارُوا الْقِبْلَةَ فَاسْتَقْبَلُوهَا.
٥٢١ - وَأَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ثَنَا حَمَّادٌ أَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَنَزَلَ (قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ) (الْبَقَرَة: ١٤٤) فَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ وَهُمْ رُكُوعٌ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ قَدْ صَلُّوا رَكْعَةً، فَقَالَ: إِنَّ الْقِبْلَةَ قَدْ حُوِّلَتْ إِلَى الْكَعْبَة، قَالَ: فحالو كَمَا هُوَ نَحْوَ الْقِبْلَةِ.
٥٢٢ - حَدثنَا إِسْحَاق أَن يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ثَنَا أَبُو عُوَانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: صَلَّى رَسُول الله ﷺ الْمَدِينَة سِتَّةَ عَشْرَ شَهْرًا ثُمَّ صُرِفَ

[٥٢٠] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة (ج١ ص٥٧) عَن عبد الله بن يُوسُف، وَفِي التَّفْسِير (ج٢ ص٦٤٥) عَن يحيى بن قزعة وقتيبة، وَفِي خير الْوَاحِد (ج٢ ص١٠٧٧) عَن إِسْمَاعِيل بن أبي أويس، وَمُسلم (ج١ ص٢٠٠) عَن قُتَيْبَة، كلهم عَن مَالك بِهِ.
[٥٢١] إسناه صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج١ ص٢٠٠) عَن ابْن أبي شيبَة عَن عَفَّان بِهِ. وَقَالَ الْحَافِظ فِي الْفَتْح (ج١ ص٥٠٦): لامنا فاة بَين خبر الْبَراء وَخبر ابْن عمر لِأَن الْخَبَر وصل وَقت الْعَصْر إِلَى من هُوَ دَاخل الْمَدِينَة وهم بَنو حَارِثَة وَذَلِكَ فِي حَدِيث الْبَراء، وَوصل الْخَيْر وَقت الصُّبْح إِلَى من هُوَ خَارج الْمَدِينَة وهم بَنو عمر وبن عَوْف أهل قبَاء وَذَلِكَ فِي حَدِيث ابْن عمر.
[٥٢٢] رِجَاله ثِقَات: أخرجه أَحْمد (ج١ ص٣٢٥) عَن يحيى بن حَمَّاد بِهِ، وَالْبَزَّار كَمَا فِي الْكَشْف (ج١ ص٢١١) وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير (ج١ ص٦٧) رقم: ١١٠٦٦ أَيْضا من طَرِيق يحيى بِهِ، وَقَالَ الهيثمي فِي الْمجمع (ج١ ص١٢)، رِجَاله رجال الصَّحِيح، وَقَالَ الْأُسْتَاذ أَحْمد شَاكر فِي تَعْلِيق الْمسند (ج٤ ص٣٥٧): إِسْنَاده صَحِيح، قلت لَكِن الْأَعْمَش فِيهِ مُدَلّس وَقد عنعن.

1 / 184