عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ سَمِعْتُ أَنَسًا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ. ٤٠١ - حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى أَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: صَلَّى بِنَا الْحَكَمُ بْنُ عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ الْغَدَاةَ، فَمَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ حِمَارٌ فَأَعَادُوا الصَّلاةَ، فَقَالَ: إِنَّا كُنَّا نُؤْمَرُ إِذَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ الْحِمَارُ أَنْ نُعِيدَ الصَّلاةَ. ٤٠٢ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَصَمِّ ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْمَرَأَةُ وَالْكَلْبُ، وَالْحِمَارُ، وَيَقِي ذَلِكَ مَثْلَ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ. ٤٠٣ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا سُفْيَانُ، وَثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَالْحَسَنُ بن مُحَمَّد الزغفراني قَالا: ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرَوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ.

= عَن يعلى بن عباد ثَنَا عبد الحكم عَن أنس، كَمَا فِي المطالب المسندة (ج١ ص٥٣) والمطبوعة الْمُجَرَّدَة (ج١ ص٩٥) وَعبد الحكم بن عبد الله الْقَسْمَلِي ضَعِيف كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص٢٩٩) وَقَالَ أَبُو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ: روى عَن أنس نُسْخَة مننكرة لَا شَيْء. قَالَ السَّاجِي وَأَبُو حَاتِم: مُنكر الحَدِيث. وَقَالَ ابْن حبَان: لَا يحل كتب حَدِيثه إِلَّا على سَبِيل التَّعَجُّب كَمَا فِي التَّهْذِيب (ص٦ ص١٠٨) وَأما يعلى بن عباد فضعفه الدَّارقطني، وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ: يُخطئ كَمَا فِي اللِّسَان (ج٦ ص٣١٣) . [٤٠١] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه عبد الرَّزَّاق (ج٢ ص١٨) عَن ابْن الْمُبَارك عَن سُلَيْمَان بن الْمُغيرَة عَن حميد بِهِ أتم مِنْهُ. روى الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير (ج٣ ص٢١١) بِلَفْظ: يقطع الصَّلَاة الْكَلْب وَالْحمار وَالْمَرْأَة، قَالَ الهيثمي فِي الْمجمع (ج٢ ص٦٠) فِيهِ عمر بن رديح ضعفه أَبُو حَاتِم وَوَثَّقَهُ ابْن معِين وَابْن حبَان، وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، رَاجع اللِّسَان (ج٤ ص٣٠٦) . [٤٠٢] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج١ ص١٩٧) عَن إِسْحَاق بِهِ وَهُوَ فِي مُسْنده (ج١ ص٢٢٨) . [٤٠٣] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج١ ص١٩٧) عَن ابْن أبي شيبَة - وَهُوَ فِي المُصَنّف (ج١ ص٢٨١) . وَعمر النَّاقِد وَزُهَيْر بن حَرْب قَالُوا: نَا سُفْيَان بِهِ، وَأخرجه البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي بَاب الصَّلَاة على الْفراش (ج١ ص٥٦) من طَرِيق عقيل عَن الزُّهْرِيّ بِهِ. وَحَدِيث إِسْحَاق فِي مُسْنده (ج٢ ص١٢٣) .