============================================================
وكتاب "الروضة البهية الزاهرة في خحطط المعزئة القاهرةه لابن عبد الظاهر الذي يكتفي المقريزى بالإشارة إليه باسم وخطط القاهرةه، هو المصدر الأساسى الذي استمد منه المقريزى وصفه لخطط القاهرة ومعالمها. فكل ما يتعلق بخطط القاهرة ومنشآتها ويرجع إلى ما قبل القرن السابع تقله المقريزى عن ابن عبد الظاهر وخاصة بين صفحة 349 و 406 من هذه النشرة ولكن المقريزى لم يكن يكتفي بما أورده ابن عبد الظاهر بل كان يضيف إليه ماطرا على الخطة أو الأثر من تغييرات وإضافات حتى عصره ويسبقها بعبارة: قال كاتبه أو قال المؤلف. أما وصف خطط القاهرة ومبانيها في القرنين الثامن والسابع فيرجع كله إلي المقريزى (ص 407 - 435).
وأهم مصدر بعد وخططه ابن عبد الظاهر اعتمد عليه المقريزي في المسودة هو "ثزهة المقلثين في أخبار الثؤلتين لابن الطوئر أبى محمد المرتضى عبد السلام بن الحسن القيسراني المتوفى سنة 617ه/1220م(، فكل الوصف الذى قدمه لنا المقريزى عن الطبوغرافية الداخلية للقصر الفاطمي ووصف قاعات القصر المختلفة وخزائنه وترتيب جلوس الخليفة بها ووصف المواكب الاحتفالية التى كانت تتم في عصر الفاطميين نقله المقريزي من كتاب ابن الطوير.
أما أنواع المآكل والأسيطة والخلع التي كانت ثقدم في هذه المواسم والمناسبات لكبار رجال الدولة الفاطمية وعلى الأخص في فترة خلافة الآمر بأحكام الله و وزارة المأمون البطائحي بين سنتى 515 و 519 ه فقد تقل المقريزي تفاصيلها عن "تاريخ ابن المأمونه الأمير جمال الدين أبي على موسى ابن المأمون البطائحى المتوفى منة 588ه/1192م(7، وهو من مصادر
(1) ابن لطوير : نزهة للقلتين فى آخبار (1) ابن المأمون: نصوص من أخبار مصر، الدولتين أعاد بناعه وحققه وقدم له آيمن فؤاد خققها وكتت مقدمتها وحواشيها ووضع سيد النشرات الإسلامية 39، فرانر شتار فهارسها ايمن قواد سيد لقاهرة العهد العلمى الفرنسى للاثار الشرقية 1983.
شثوتغارت 41992
Shafi 100