أنه ذكي أو ميتة، فالق منه قطعة على النار، فان انقبض فهو ذكي، وإن استرخى على النار فهو ميتة .

وإذا كان اللحم مع الطحال في سفود ، أكل اللحم إذا كان فوق (الطحال، فإن كان أسفل من الطحال لم يؤكل، ويؤكل جوذابه ، لأن) الطحال في حجاب، ولا ينزل منه إلا أن يثقب، فان ثقب سال منه ، ولم يؤكل ما تحته من الجوذاب ، وإن جعلت سمكة يجوز أكلها مع جري أو غيرها مما لا يجوز أكله في سفود، أكلت التي لها فلوس إذا كانت في السفود فوق الجري وفوق التي لا تؤكل ، فإن كانت أسفل من الجري لم تؤكل .

ولا تشرب (في آنية) الذهب والفضة .

Shafi 424