يُسمِعْنَاهَا (١). رواه الإمام أحمد.

[٥٥٦] وعن أبي هريرة ﵁، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "مَنْ صلَّى بَعْدَ المَغْرِب سِتَّ ركعَاتٍ لمْ يتكَلَّمْ فيما بَيْنَهُنَّ بِسُوءٍ عُدِلْنَ لهُ بعبَادَةِ ثِنْتَى عَشْرَةَ سنَةً" (٢).

رواه الترمذي من رواية عمر بن أبي خثعم، قال: قال البخاري: "منكر الحديث، [و] (٣) ضعّفَهُ جدًّا" (٤).

[٥٥٧] وعنه، قَالَ: قَالَ رسول اللَّه ﷺ: "مَنْ لَمْ يُصَلِّ ركعَتَيْ الفَجْرِ فلْيُصَلِّهِمَا بَعْدَ مَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ" (٥). رواهُ الترمذي.

(١) حديث حسن الإسناد: أخرجه أحمد (٥٤٦١)، وابن حبّان (٢٤٣٣) من حديث أبي حمزة -يعني السكري- عن إبراهيم -يعني الصائغ- عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا به، واللفظ لأحمد وعنده "يفصل بين الوتر والشفع" ورجاله ثقات عدا إبراهيم بن ميمون الصائغ، صدوق، عند الحافظ في "التقريب".

وأبو حمزة السكري هو محمد بن ميمون، ثقة فاضل كما في "التقريب" فالحديث حسن بهذا الإسناد.

(٢) حديث ضعيف الإسناد جدًّا: أخرجه الترمذي (٤٣٥)، وابن ماجه (١٣٧٤) من طريق زيد بن الحباب حدثنا عمر بن أبي خثعم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعًا به، واللفظ للترمذي، وقال: "حديث غَرِيب لا نعرفه إلا من حديث زيد بن الحباب عن عمر بن أبي خثعم، قال: وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: عمر بن عبد اللَّه بن أبي خثعم منكر الحديث، وضعفه جدًّا".

(٣) الزيادة من "جامع الترمذي" (٢/ ٢٢٩).

(٤) ذكر الذهبي في "الميزان" (٣/ ١٩٤) هذا الحديث من مناكير عمر بن أبي خثعم.

(٥) حديث صحيح: أخرجه الترمذي (٤٢٣) وابن حبّان (٢٤٧٢)، والحاكم (١/ ٢٧٤) من حديث عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة مرفوعًا به، واللفظ للترمذي.

وقال الترمذي: "هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. . . " وقال أيضًا: "ولا نعلم أحدًا روى هذا الحديث عن همام بهذا الإسناد نحو هذا إلا عمرو بن عاصم الكلابي. . . ".=