فصل فِي سنَن السُّجُود وَيسن فِي السُّجُود وضع رُكْبَتَيْهِ ثمَّ يَدَيْهِ ومجافاة الرجل مرفقيه عَن جَنْبَيْهِ وبطنه عَن فَخذيهِ ويجافي فِي الرُّكُوع أَيْضا وتضم الْمَرْأَة بَعْضهَا إِلَى بعض وَسُبْحَان رَبِّي الْأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ وَثَلَاثًا أفضل وَيزِيد الْمُنْفَرد وَإِمَام مَحْصُورين رَضوا سبوح قدوس رب الْمَلَائِكَة وَالروح اللَّهُمَّ لَك سجدت وَبِك آمَنت وَلَك أسلمت سجد وَجْهي للَّذي خلقه وصوره وشق سَمعه وبصره بحوله وقوته فَتَبَارَكَ الله أحسن الْخَالِقِينَ واجتهاد الْمُنْفَرد فِي الدُّعَاء فِي سُجُوده والتفرقة بَين الْقَدَمَيْنِ والركبتين والفخذين وَوضع الْكَفَّيْنِ حَذْو الْمَنْكِبَيْنِ وَضم أَصَابِع الْيَدَيْنِ واستقبالها ونشرها وَنصب الْقَدَمَيْنِ وكشفهما وإبرازهما من ثَوْبه وتوجيه أصابعهما للْقبْلَة والاعتماد على بطونهما فصل فِي سنَن الْجُلُوس بَين السَّجْدَتَيْنِ وَيسن فِي الْجُلُوس بَين السَّجْدَتَيْنِ الافتراش وَوضع يَدَيْهِ على