بَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى رسول اللَّه [١] ﷺ وله يومئذ أربعون سنة ويوم، فأتاه جبريل ﵇ ليلة السبت وليلة الأحد، ثم ظهر له بالرسالة يوم الاثنين لسبع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان بحراء، وهو أول موضع نزل فيه القرآن به نزل: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ٩٦: ١- ٥ [٢] فقط.

ثم فحص بعقبه الأرض، فنبع منها ماء فعلمه الوضوء والصلاة. ركعتين.

وَرَوَى أَبُو قتادة، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: أنه سئل عَنْ صوم يوم الاثنين، فَقَالَ: «ذاك يوم ولدت فيه، ويوم بعثت فيه» [٣] . قَالَ مؤلف الكتاب [٤]: واختلفوا أي الاثنين كان عَلَى أربعة أقوال [٥]:

أحدها: لسبع عشرة [خلت] [٦] من رمضان، وقد ذكرناه عَنِ ابْنِ البراء.

وَأَخْبَرَنَا أَبُو بكر بْن أبي طاهر قال: أخبرنا الجوهري قال: أخبرنا ابن حيوية قَالَ:

أَخْبَرَنَا الحارث قَالَ: أَخْبَرَنَا ابن سعد قَالَ: أَخْبَرَنَا الواقدي قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن أبي سبرة، عن إسحاق بن عَبْد الله بن أبي فروة [٧]، عَنْ أبي جعفر [٨] قَالَ:

نزل [٩] الملك على رسول الله ﷺ بحراء يوم الاثنين لسبع عشرة خلت من رمضان [١٠] .

[١] في ت: «بعث الله تعالى محمد ﷺ» .

[٢] سورة: العلق الآيات: ١- ٥.

[٣] أخرجه مسلم في صحيحه ٢/ ٨١٩، والإمام أحمد في المسند ٥/ ٢٩٧، ٢٩٩. والبيهقي في السنن الكبرى ٤/ ٢٩٣.

[٤] «قال مؤلف الكتاب» سقطت من ت.

[٥] في ت: «أقاويل» .

[٦] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

[٧] في الأصل: «بن أبي طلحة» والتصحيح من ابن سعد.

[٨] حذف السند من ت وكتب بدلا منه: «أخبرنا أبو بكر بن طاهر بإسناد له عن ابن سعد بإسناد له عن أبي فروة عن أبي جعفر» .

[٩] في الأصل: «لما نزل» وما أثبتناه موافق لما في ت وابن سعد.

[١٠] الطبقات الكبرى لابن سعد ١/ ١٩٤.