والأشياء التي كان يعانيها بعينيه يسمعها بأذنيه وقيل من رأى كأن له آذانًا كثيرة فذلك محمود لمن أراد أن يكون له انسان ويطيعه مثل المرأة والأولاد والمماليك وأما الأغنياء فإنها تدل على أخبار تأتيهم محمودة إذا كانت الآذان حسانا أشكالًا وإذا لم تكن حسانًا ولا جيدة الأشكال فإنّها أخبار مذمومة وأما المماليك وأصحاب الخصومات المدعى منهم فإنّها تدل على أن عبوديته تدوم ويسمع ويطيع ويدل المدعي على أنّ الحكم يلزمه (وحكي) أنّ إنسانًا رأى أنّ له اثنتي عشرة أذنًا وأكثر فقص رؤياه على معبر فقال إن كان صاحب مماليك وحشم فإنّه دليل خير كثير يناله وإن كان غنيًا فإنّه يأتيه أخبار على قدر عدد الآذان من البلدان بسبب معاش وإن كان مملوكًا أصابه مذمة وغم وإن كان له خصوم حكم عليه القاضي بأحكام كثيرة وسمع كلامًا رديئًا وإن كان في خصومة ظفر بخصمائه وأما اللحية فمن رأى كأنّها طالت فوق قدرها دلت رؤياه على دين وغم فإن طالت حتى سقطت على الأرض دلت على الموت لقوله تعالى (منها خلقناكم وفِيهَا نُعِيدُكُمْ) فإن طالت حتى التصقت ببطنه أصاب مالًا وجاهًا يتعب فيه بقدر ما كان منها على بطنه فإن رأى أن طولها قدر حسن موافق نال مالًا وجاهًا وعيشًا طيبًا وقيل أنّها إن طالت حتى بلغت السرة دل على أنه في غير